Brand - Henryk Ibsen (literatura naukowa online .txt) 📖
Brand — dramat Henrika Ibsena z roku 1865. Głównym bohaterem jest pastor, opierający swoją religijność na dewizie „wszystko albo nic”. Nawet jego nazwisko jest znaczące (oznacza ogień). Dramaturg traktuje jego poglądy z wyraźną sympatią, zarazem jednak nie zamyka oczu na spustoszenie, jakie radykalnie wyznawana wiara sieje pośród ludzi otaczających głównego bohatera. Jego niewątpliwa charyzma doprowadza do rozbicia małżeństwa, poczucie obowiązku — do śmierci syna, a następnie żony, kaznodziejski zapał podsyca konflikty we wspólnocie, a w finale prowadzi do spektakularnego nieszczęścia.
- Autor: Henryk Ibsen
- Epoka: Modernizm
- Rodzaj: Dramat
Czytasz książkę online - «Brand - Henryk Ibsen (literatura naukowa online .txt) 📖». Wszystkie książki tego autora 👉 Henryk Ibsen
69. winch — kabestan a. wciągarka, tu chyba urządzenie do wciągania łodzi na brzeg. [przypis edytorski]
70. bachmat (daw.) — rumak. [przypis edytorski]
71. widomy (daw.) — widoczny. [przypis edytorski]
72. pomnieć (daw.) — pamiętać. [przypis edytorski]
73. tucza (daw.) — chmura burzowa. [przypis edytorski]
74. karmia (daw.) — pokarm. [przypis edytorski]
75. li (daw.) — tylko. [przypis edytorski]
76. ninie (daw.) — teraz. [przypis edytorski]
77. wzdyć (reg.) — przecież. [przypis edytorski]
78. zgoła (daw.) — całkiem. [przypis edytorski]
79. quantum satis (łac.) — ile wystarczy. [przypis edytorski]
80. caritatis (łac.) — miłosierdzia. [przypis edytorski]
81. luty (daw.) — srogi. [przypis edytorski]
82. ninie (daw.) — teraz. [przypis edytorski]
83. Abraham — biblijny patriarcha, ojciec narodu żydowskiego (hebr. znaczenie jego imienia to: „ojciec narodów”); swego długo wyczekiwanego syna Izaaka był gotów złożyć w ofierze Bogu na górze Moria (wg tradycji utożsamianej późn. ze wzgórzem świątynnym w Jerozolimie), lecz dawszy dowód swej wiary i bojaźni bożej (hebr. Akeda: „związanie”, „ofiarowanie”), został w ostatniej chwili powstrzymany od tego przez anioła, wysłannika Jahwe. [przypis edytorski]
84. klamry w parentezie — nawiasy. [przypis edytorski]
85. szkły — dziś popr. forma N.lm: szkłami. [przypis edytorski]
86. mienny — majętny, bogaty. [przypis edytorski]
87. król Bela — legendarny król norweski (nie mylić z władcami Węgier o tym samym imieniu). [przypis edytorski]
88. Thor (mit. nordycka) — bóg pioruna, rolnictwa, małżeństwa i rodziny. Przedstawiany z młotem w dłoni, na rydwanie ciągniętym przez kozły. [przypis edytorski]
89. jeno (daw.) — tylko. [przypis edytorski]
90. Goliat (bibl.) — olbrzymi wojownik filistyński pochodzący z Gat (1Sm 17,4) zabity przez wypuszczony przez Dawida z procy kamień (1Sm 17,49–50). [przypis edytorski]
91. ćma — tu: ciemność. [przypis edytorski]
92. wraz (daw.) — zaraz. [przypis edytorski]
93. widomie (daw.) — w sposób widoczny. [przypis edytorski]
94. stawka — tu: zakład. [przypis edytorski]
95. snać (daw.) — widocznie. [przypis edytorski]
96. snadno (daw.) — łatwo. [przypis edytorski]
97. jąć (daw.) — zacząć. [przypis edytorski]
98. wedle (daw.) — obok. [przypis edytorski]
99. żywie — dziś popr. forma 3 os. lp. cz. ter.: żyje. [przypis edytorski]
100. febra (daw.) — gorączka połączona z dreszczami. [przypis edytorski]
101. okuć — tu: opancerzyć. [przypis edytorski]
102. siły — dziś popr. forma N.lm: siłami. [przypis edytorski]
103. wał (daw.) — fala morska. [przypis edytorski]
104. snać (daw.) — widocznie. [przypis edytorski]
105. wraz (daw.) — zaraz. [przypis edytorski]
106. wiano — posag. [przypis edytorski]
107. li (daw.) — tylko. [przypis edytorski]
108. jeno (daw.) — tylko. [przypis edytorski]
109. o mą boleść On nie stoi — nie troszczy się on o mój ból. [przypis edytorski]
110. zali (daw.) — czy. [przypis edytorski]
111. ninie (daw.) — teraz. [przypis edytorski]
112. Dedal — mityczny architekt i rzeźbiarz ateński; żył na Krecie, gdzie królowi Minosowi wybudował sławny labirynt. Poróżniwszy się potem z Minosem, sporządził sobie i swemu synowi Ikarowi skrzydła, by za ich pomocą uciec na Sycylię. Ikar, jak wiadomo, spadł do morza podczas tej podróży. [przypis edytorski]
113. wszytek (daw.) — cały. [przypis edytorski]
114. pokąd (daw.) — dopóki. [przypis edytorski]
115. patrzyć — czasownik patrzy z partykułą -ć. [przypis edytorski]
116. luty (daw.) — srogi. [przypis edytorski]
117. datis (łac.) — datków. [przypis edytorski]
118. Bela — legendarny król norweski (nie mylić z władcami Węgier o tym samym imieniu). [przypis edytorski]
119. li (daw.) — tylko. [przypis edytorski]
120. siklawa — górski wodospad. [przypis edytorski]
121. in summa (łac.) — razem, w ogóle. [przypis edytorski]
122. snadnie (daw.) — łatwo. [przypis edytorski]
123. feniks — legendarny, długowieczny ptak, odradzający się w ogniu. [przypis edytorski]
124. chimera — tu: złudzenie. [przypis edytorski]
125. kurek — wskaźnik wiatru w formie blaszanego koguta. [przypis edytorski]
126. Adju — zniekszt. franc. pożegnanie audieu. [przypis edytorski]
127. żenąć (daw.) — rzucać, miotać. [przypis edytorski]
128. stora — zasłona. [przypis edytorski]
129. perć — górska ścieżka. [przypis edytorski]
130. zawrzeć (daw.) — zamknąć. [przypis edytorski]
131. mienny — majętny, bogaty. [przypis edytorski]
132. jeno (daw.) — tylko. [przypis edytorski]
133. szych — nitka owinięta drucikiem, przeważnie złotym, używana w hafcie; przen.: coś pozornie drogiego, w istocie zaś bezwartościowego. [przypis edytorski]
134. przemóc (daw.) — pokonać. [przypis edytorski]
135. pochopnie — tu: chętnie. [przypis edytorski]
136. dank (z niem.) — podziękowanie. [przypis edytorski]
137. laufpas (daw.) — wypędzenie ze służby. [przypis edytorski]
138. notabene (z łac. nota bene) — zwróć uwagę (dosł. zauważ dobrze). [przypis edytorski]
139. li (daw.) — tylko. [przypis edytorski]
140. snać (daw.) — widocznie. [przypis edytorski]
141. myto — opłata za przejazd drogą; tu: obowiązek. [przypis edytorski]
142. niepłono — nie nadaremnie. [przypis edytorski]
143. jądry — dziś popr. forma N.lm: jądrami. [przypis edytorski]
144. chram (daw.) — świątynia. [przypis edytorski]
145. czerń (daw., pogardl.) — tłum. [przypis edytorski]
146. zgoła (daw.) — całkiem. [przypis edytorski]
147. młoty — dziś popr. forma N.lm: młotami. [przypis edytorski]
148. pieśnie — dziś popr. forma B.lm: pieśni. [przypis edytorski]
149. li (daw.) — tylko. [przypis edytorski]
150. ramiony — dziś popr.forma N.lm: ramionami. [przypis edytorski]
151. płużyć (daw.) — sprzyjać. [przypis edytorski]
152. innej modły — innego sposobu postępowania. [przypis edytorski]
153. wiano — posag. [przypis edytorski]
154. li (daw.) — tylko. [przypis edytorski]
155. konfrater (z łac.) — współbrat. [przypis edytorski]
156. widomy (daw.) — widoczny. [przypis edytorski]
157. na nice — na drugą stronę. [przypis edytorski]
158. ninie (daw.) — teraz. [przypis edytorski]
159. wieża Babel — wieża z biblijnej opowieści (Rdz 11,1–9); podczas wznoszenia wieży Babel Bóg pomieszał budowniczym języki, dzieląc w ten sposób ludzi na różne narody, a zarazem udaremniając im zjednoczenie się i zbuntowanie przeciw jego potędze. [przypis edytorski]
160. Uriasz Hetyta (bibl.) — dowódca w armii króla Dawida i mąż Batszeby; król Dawid, pragnąc Betszeby, wysłał go na placówkę, na której Uriasz musiał zginąć (2 Sm 11,15). [przypis edytorski]
161. Kain (bibl.) — pierworodny syn Adama i Ewy, zabił swojego brata Abla (Rdz 4,1–8). [przypis edytorski]
162. wcale (daw.) — całkiem. [przypis edytorski]
163. wieluć — wielu z partykułą -ć. [przypis edytorski]
164. płony (daw.) — jałowy. [przypis edytorski]
165. kijanka — drewniana łopatka służąca do uderzania ubrań podczas prania. [przypis edytorski]
166. Natan (bibl.) — prorok z czasów króla Dawida i Salomona, oskarżył tego pierwszego o spowodowanie śmierci Uriasza Hetyty. [przypis edytorski]
167. diacki — diakoński. [przypis edytorski]
168. chram (daw.) — świątynia. [przypis edytorski]
169. Zakon — tu: prawo Boże. [przypis edytorski]
170. poziomy — tu: przyziemny. [przypis edytorski]
171. Arka — mowa o Arce Przymierza, legendarnej skrzyni, w której w czasach biblijnych Żydzi mieli przechowywać obiekty kultu. [przypis edytorski]
172. wsze (daw.) — wszystkie. [przypis edytorski]
173. helota — niewolnik w starożytnej Sparcie. [przypis edytorski]
174. Kanaan — starożytna kraina na wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego, której część stanowi obecna Palestyna, według Biblii była to Ziemia Obiecana. [przypis edytorski]
175. słowy — dziś popr. forma N.lm: słowami. [przypis edytorski]
176. mir (daw.) — pokój. [przypis edytorski]
177. miliony — ze względu na rytm należy to słowo czytać: mi-li-jo-ny. [przypis edytorski]
178. jeno (daw.) — tylko. [przypis edytorski]
179. cum laude (łac.) — z pochwałą (dawniej tekst pojawiający się na dyplomach ukończenia szkół średnich i uczelni wyższych). [przypis edytorski]
180. krotochwila (daw.) — żart. [przypis edytorski]
181. zmóc (daw.) — pokonać. [przypis edytorski]
182. dyć (reg.) — przecież. [przypis edytorski]
183. vox populi, vox dei (łac.) — głos ludu [to] głos Boga. [przypis edytorski]
184. losy — dziś popr. forma N.lm: losami. [przypis edytorski]
185. smugi (daw.) — łąki. [przypis edytorski]
186. luto (daw.) — srogo. [przypis edytorski]
187. Ahaswer — Żyd Wieczny Tułacz, wg legendy miał uderzyć Jezusa idącego na Golgotę, za co został ukarany wieczną tułaczką. [przypis edytorski]
188. perć — górska ścieżka. [przypis edytorski]
189. nie ktej stronie — nie w tę stronę, nie w tym kierunku. [przypis edytorski]
190. kłócić — tu: zakłócać. [przypis edytorski]
191. tą dobą (daw.) — w tym czasie. [przypis edytorski]
192. skrzydły — dziś popr. forma N.lm: skrzydłami. [przypis edytorski]
193. sztuciec — tu: sztucer, myśliwska broń palna o gwintowanej lufie krótszej niż w przypadku karabinu. [przypis edytorski]
194. oczy — dziś popr. forma N.lm: oczami. [przypis edytorski]
195. quantum satis (łac.) — ile wystarczy. [przypis edytorski]
196. deus caritatis (łac.) — bóg miłosierdzia. [przypis edytorski]
Wolne Lektury to projekt fundacji Nowoczesna Polska – organizacji pożytku publicznego działającej na rzecz wolności korzystania z dóbr kultury.
Co roku do domeny publicznej przechodzi twórczość kolejnych autorów. Dzięki Twojemu wsparciu będziemy je mogli udostępnić wszystkim bezpłatnie.
Jak możesz pomóc?
Przekaż 1% podatku na rozwój Wolnych Lektur:
Fundacja Nowoczesna Polska
KRS 0000070056
Dołącz do Towarzystwa Przyjaciół Wolnych Lektur i pomóż nam rozwijać bibliotekę.
Przekaż darowiznę na konto: szczegóły
Uwagi (0)