Nathan der Weise - Gotthold Ephraim Lessing (ksiÄ…ĹĽki w bibliotece .TXT) đź“–
KrĂłtki opis ksiÄ…ĹĽki:
Dramat Gottholda Ephraima Lessinga z 1779 roku, napisany po tym, jak cenzura zabroniła mu dalszej polemiki z teologiem Johannem Melchiorem Goeze.
Sztuka jest pochwałą tolerancji religijnej, a jej centralnym dla wymowy ideowej punktem jest przypowieść o cudownym pierścieniu, którym ojciec miał obdarować ukochanego syna. Ponieważ nie mógł się zdecydować na żadnego z trzech potomków, wręczył im wszystkim identyczne pierścienie, więc nie było wiadomo, który jest cudowny. Tak samo zdaniem Lessinga nie można rozróżnić, która z trzech wielkich religii monoteistycznych (judaizm, chrześcijaństwo czy islam) jest prawdziwa.
Te i inne rozważania filozoficzne i teologiczne opakowane zostały w schemat fabularny, w którym młody templariusz ułaskawiony przez Saladyna zakochuje się w Resze, córce Natana – zaś w ostatnim akcie okazuje się bratankiem Saladyna i bratem Rechy.
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- Autor: Gotthold Ephraim Lessing
- Epoka: Oświecenie
- Rodzaj: Dramat
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Gespräch vertieft,
Aus seinem Hause! — Ha! mit wem! — Mit ihm?
Mit meinem Klosterbruder? — Ha! so weiß
Er sicherlich schon alles! ist wohl gar
Dem Patriarchen schon verraten! — Ha!
Was hab ich Querkopf nun gestiftet! — dass
Ein einz’ger Funken dieser Leidenschaft
Doch unsers Hirns so viel verbrennen kann!
Geschwind entschlieĂź dich, was nunmehr zu tun!
Ich will hier seitwärts ihrer warten; ob
Vielleicht der Klosterbruder ihn verlässt.
VIERTER AUFTRITT
Nathan und der Klosterbruder.
NATHAN
ihm näher kommend
Habt nochmals, guter Bruder, vielen Dank!
KLOSTERBRUDER
Und Ihr desgleichen!
NATHAN
Ich? von Euch? wofĂĽr?
FĂĽr meinen Eigensinn, Euch aufzudringen,
Was Ihr nicht braucht? — Ja, wenn ihm Eurer nur
Auch nachgegeben hätt; Ihr mit Gewalt
Nicht wolltet reicher sein, als ich.
KLOSTERBRUDER
Das Buch
Gehört ja ohnedem nicht mir; gehört
Ja ohnedem der Tochter; ist ja so
Der Tochter ganzes väterliches Erbe. —
Je nun, sie hat ja Euch. — Gott gebe nur,
dass Ihr es nie bereuen dĂĽrft, so viel
FĂĽr sie getan zu haben!
NATHAN
Kann ich das?
Das kann ich nie. Seid unbesorgt!
KLOSTERBRUDER
Nu, nu!
Die Patriarchen und die Tempelherren ...
NATHAN
Vermögen mir des Bösen nie so viel
Zu tun, dass irgendwas mich reuen könnte:
Geschweige, das! Und seid Ihr denn so ganz
Versichert, dass ein Tempelherr es ist,
Der Euern Patriarchen hetzt?
KLOSTERBRUDER
Es kann
Beinah kein andrer sein. Ein Tempelherr
Sprach kurz vorher mit ihm; und was ich hörte,
Das klang danach.
NATHAN
Es ist doch aber nur
Ein einziger jetzt in Jerusalem.
Und diesen kenn ich. Dieser ist mein Freund.
Ein junger, edler, offner Mann!
KLOSTERBRUDER
Ganz recht;
Der nämliche! — Doch was man ist, und was
Man sein muss in der Welt, das passt ja wohl
Nicht immer.
NATHAN
Leider nicht. — So tue, wer’s
Auch immer ist, sein Schlimmstes oder Bestes!
Mit Euerm Buche, Bruder, trotz ich allen:
Und gehe graden Wegs damit zum Sultan.
KLOSTERBRUDER
Viel GlĂĽcks! Ich will Euch denn nur hier verlassen.
NATHAN
Und habt sie nicht einmal gesehn! — Kommt ja
Doch bald, doch fleißig wieder. — Wenn nur heut
Der Patriarch noch nichts erfährt! — Doch was?
Sagt ihm auch heute, was Ihr wollt.
KLOSTERBRUDER
Ich nicht.
Lebt wohl!
Geht ab.
NATHAN
Vergesst uns ja nicht, Bruder! — Gott!
dass ich nicht hier gleich unter freiem Himmel
Auf meine Kniee sinken kann! Wie sich
Der Knoten, der so oft mir bange machte,
Nun von sich selber löset! — Gott! wie leicht
Mir wird, dass ich nun weiter auf der Welt
Nichts zu verbergen habe! dass ich vor
Den Menschen nun so frei kann wandeln, als
Vor dir, der du allein den Menschen nicht
Nach seinen Taten brauchst zu richten.
So selten seine Taten sind, o Gott! —
FĂśNFTER AUFTRITT
Nathan und der Tempelherr, der von der Seite auf ihn znkommt.
TEMPELHERR
He! wartet, Nathan; nehmt mich mit!
NATHAN
Wer ruft? —
Seid Ihr es, Ritter? Wo gewesen, dass
Ihr bei dem Sultan Euch nicht treffen lassen?
TEMPELHERR
Wir sind einander fehl gegangen. Nehmt’s
Nicht ĂĽbel!
NATHAN
Ich nicht; aber Saladin...
TEMPELHERR
Ihr wart nur eben fort ...
NATHAN
Und spracht ihn doch?
Nun, so ist’s gut.
TEMPELHERR
Er will uns aber beide
Zusammen sprechen.
NATHAN
Desto besser. Kommt
Nur mit. Mein Gang stand ohnehin zu ihm. —
TEMPELHERR
Ich darf ja doch wohl fragen, Nathan, wer
Euch da verlieĂź?
NATHAN
Ihr kennt ihn doch wohl nicht?
TEMPELHERR
War’s nicht die gute Haut, der Laienbruder,
Des sich der Patriarch so gern zum Stöber
Bedient?
NATHAN
Kann sein! Beim Patriarchen ist
Er allerdings.
TEMPELHERR
Der Pfiff ist gar nicht ĂĽbel:
Die Einfalt vor der Schurkerei voraus
Zu schicken.
NATHAN
Ja, die dumme; — nicht die fromme.
TEMPELHERR
An fromme glaubt kein Patriarch.
NATHAN
FĂĽr den
Nun steh ich. Der wird seinem Patriarchen
Nichts UngebĂĽhrliches vollziehen helfen.
TEMPELHERR
So stellt er wenigstens sich an. — Doch hat
Er Euch von mir denn nichts gesagt?
NATHAN
Von Euch?
Von Euch nun namentlich wohl nichts. — Er weiß
Ja wohl auch schwerlich Euem Namen?
TEMPELHERR
Schwerlich.
NATHAN
Von einem Tempelherren freilich hat
Er mir gesagt ...
TEMPELHERR
Und was?
NATHAN
Womit er Euch
Doch ein fĂĽr allemal nicht meinen kann!
TEMPELHERR
Wer weiß? Lasst doch nur hören.
NATHAN
Dass mich einer
Bei seinem Patriarchen angeklagt ...
TEMPELHERR
Euch angeklagt? — Das ist, mit seiner Gunst —
Erlogen. — Hört mich, Nathan! — Ich bin nicht
Der Mensch, der irgendetwas abzuleugnen
Im Stande wäre. Was ich tat, das tat ich!
Doch bin ich auch nicht der, der alles, was
Er tat, als wohlgetan verteid’gen möchte.
Was sollt ich eines Fehls mich schämen? Hab
Ich nicht den festen Vorsatz ihn zu bessern?
Und weiĂź ich etwa nicht, wie weit mit dem
Es Menschen bringen können? — Hört mich, Nathan! —
Ich bin des Laienbruders Tempelherr,
Der Euch verklagt soll haben, allerdings. —
Ihr wisst ja, was mich wurmisch machte! was
Mein Blut in allen Adern sieden machte!
Ich Gauch! — Ich kam, so ganz mit Leib und Seel
Euch in die Arme mich zu werfen. Wie
Ihr mich empfingt — Wie kalt — wie lau — denn lau
Ist schlimmer noch als kalt; wie abgemessen
Mir auszubeugen Ihr beflissen wart;
Mit welchen aus der Luft gegriffnen Fragen
Ihr Antwort mir zu geben scheinen wolltet:
Das darf ich kaum mir jetzt noch denken, wenn