Nathan der Weise - Gotthold Ephraim Lessing (ksiÄ…ĹĽki w bibliotece .TXT) đź“–
KrĂłtki opis ksiÄ…ĹĽki:
Dramat Gottholda Ephraima Lessinga z 1779 roku, napisany po tym, jak cenzura zabroniła mu dalszej polemiki z teologiem Johannem Melchiorem Goeze.
Sztuka jest pochwałą tolerancji religijnej, a jej centralnym dla wymowy ideowej punktem jest przypowieść o cudownym pierścieniu, którym ojciec miał obdarować ukochanego syna. Ponieważ nie mógł się zdecydować na żadnego z trzech potomków, wręczył im wszystkim identyczne pierścienie, więc nie było wiadomo, który jest cudowny. Tak samo zdaniem Lessinga nie można rozróżnić, która z trzech wielkich religii monoteistycznych (judaizm, chrześcijaństwo czy islam) jest prawdziwa.
Te i inne rozważania filozoficzne i teologiczne opakowane zostały w schemat fabularny, w którym młody templariusz ułaskawiony przez Saladyna zakochuje się w Resze, córce Natana – zaś w ostatnim akcie okazuje się bratankiem Saladyna i bratem Rechy.
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- Autor: Gotthold Ephraim Lessing
- Epoka: Oświecenie
- Rodzaj: Dramat
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ihr aufs Neue
Verlieren soll: — wenn sie von meinen Händen
Die Vorsicht wieder fordert — ich gehorche!
KLOSTERBRUDER
Nun vollends! — Eben das bedacht ich mich
So viel, Euch anzuraten! Und so hat’s
Euch Euer guter Geist schon angeraten!
NATHAN
Nur muss der erste Beste mir sie nicht
EntreiĂźen wollen!
KLOSTERBRUDER
Nein, gewiss nicht!
NATHAN
Wer
Auf sie nicht größre Rechte hat, als ich,
muss frühere zum mind’sten haben —
KLOSTERBRUDER
Freilich!
NATHAN
Die ihm Natur und Blut erteilen.
KLOSTERBRUDER
So
Mein ich es auch!
NATHAN
Drum nennt mir nur geschwind
Den Mann, der ihr als Bruder oder Ohm,
Als Vetter oder sonst als Sipp’ verwandt:
Ihm will ich sie nicht vorenthalten — sie,
Die jedes Hauses, jedes Glaubens Zierde
Zu sein erschaffen und erzogen ward. —
Ich hoff, Ihr wisst von diesem Euern Herrn
Und dem Geschlechte dessen mehr als ich.
KLOSTERBRUDER
Das, guter Nathan, wohl nun schwerlich! — Denn
Ihr habt ja schon gehört, dass ich nur gar
Zu kurze Zeit bei ihm gewesen.
NATHAN
Wisst
Ihr denn nicht wenigstens, was fĂĽr Geschlechts
Die Mutter war? — War sie nicht eine Stauffin?
KLOSTERBRUDER
Wohl möglich! — Ja, mich dünkt.
NATHAN
HieĂź nicht ihr Bruder
Conrad von Stauffen? — und war Tempelherr?
KLOSTERBRUDER
Wenn mich’s nicht trügt. Doch halt! Da fällt mir ein,
Dass ich vom sel’gen Herrn ein Büchelchen
Noch hab. Ich zog’s ihm aus dem Busen, als
Wir ihn bei Askalon verscharrten.
NATHAN
Nun?
KLOSTERBRUDER
Es sind Gebete drin. Wir nennen’s ein
Brevier — Das, dacht ich, kann ein Christenmensch
Ja wohl noch brauchen. — Ich nun freilich nicht —
Ich kann nicht lesen —
NATHAN
Tut nichts! — Nur zur Sache.
KLOSTERBRUDER
In diesem BĂĽchelchen stehn vorn und hinten,
Wie ich mir sagen lassen, mit des Herrn
Selbsteigner Hand, die Angehörigen
Von ihm und ihr geschrieben.
NATHAN
O erwĂĽnscht!
Geht! lauft! holt mir das BĂĽchelchen. Geschwind!
Ich bin bereit, mit Gold es aufzuwiegen;
Und tausend Dank dazu! Eilt! lauft!
KLOSTERBRUDER
Recht gern!
Es ist Arabisch aber, was der Herr
Hineingeschrieben.
Ab.
NATHAN
Einerlei! Nur her!
Gott! wenn ich doch das Mädchen noch behalten,
Und einen solchen Eidam mir damit
Erkaufen könnte! — Schwerlich wohl! — Nun, fall’
Es aus, wie’s will! — Wer mag es aber denn
Gewesen sein, der bei dem Patriarchen
So etwas angebracht? Das muss ich doch
Zu fragen nicht vergessen. — Wenn es gar
Von Daja käme?
ACHTER AUFTRITT
Daja und Nathan.
DAJA
eilig und verlegen
Denkt doch, Nathan!
NATHAN
Nun?
DAJA
Das arme Kind erschrak wohl recht darĂĽber!
Da schickt ...
NATHAN
Der Patriarch?
DAJA
Des Sultans Schwester,
Prinzessin Sittah ...
NATHAN
Nicht der Patriarch?
DAJA
Nein, Sittah! — Hört Ihr nicht? — Prinzessin Sittah
Schickt her, und lässt sie zu sich holen.
NATHAN
Wen?
Lässt Recha holen? — Sittah lässt sie holen? —
Nun, wenn sie Sittah holen lässt, und nicht
Der Patriarch ...
DAJA
Wie kommt Ihr denn auf den?
NATHAN
So hast du kürzlich nichts von ihm gehört?
Gewiss nicht? Auch ihm nichts gesteckt?
DAJA
Ich? ihm?
NATHAN
Wo sind die Boten?
DAJA
Vorn.
NATHAN
Ich will sie doch
Aus Vorsicht selber sprechen. Komm! — Wenn nur
Vom Patriarchen nichts dahinter steckt.
Ab.
DAJA
Und ich — ich fürchte ganz was anders noch.
Was gilt’s? die einzige vermeinte Tochter
So eines reichen Juden wär auch wohl
Für einen Muselmann nicht übel? — Hui,
Der Tempelherr ist drum. Ist drum, wenn ich
Den zweiten Schritt nicht auch noch wage; nicht
Auch ihr noch selbst entdecke, wer sie ist! —
Getrost! Lass mich den ersten Augenblick,
Den ich allein sie habe, dazu brauchen!
Und der wird sein — vielleicht nun eben, wenn
Ich sie begleite. — So ein erster Wink
Kann unterwegens wenigstens nicht schaden.
Ja, ja! Nur zu! Jetzt oder nie! Nur zu!
Ihm nach.
FĂśNFTER AUFZUG
ERSTER AUFTRITT
Szene: Das Zimmer in Saladins Palaste, in welches die Beutel mit Geld getragen worden, die noch zu sehen. Saladin und bald darauf verschiedene Mamelucken.
SALADIN
im Hereintreten
Da steht das Geld nun noch! Und niemand weiĂź
Den Derwisch aufzufinden, der vermutlich
Ans Schachbrett irgendwo geraten ist,
Das ihn wohl seiner selbst vergessen macht; —
Warum nicht meiner? — Nun, Geduld! Was gibt’s?
EIN MAMELUCK
ErwĂĽnschte Nachricht, Sultan! Freude, Sultan!
Die Karavane von Kahira kommt;
Ist glücklich da! mit siebenjährigem
Tribut des reichen Nils.
SALADIN
Brav, Ibrahim!
Du bist mir wahrlich ein willkommner Bote! —
Ha! endlich einmal! endlich! — Habe Dank
Der guten Zeitung.
DER MAMELUCK
wartend
(Nun? nur her damit!)
SALADIN
Was wart’st du? — Geh nur wieder.
DER MAMELUCK
Dem Willkommnen
Sonst nichts?
SALADIN
Was denn noch sonst?
DER MAMELUCK
Dem guten Boten
Kein Botenbrot? — So wär ich ja der Erste,
Den Saladin mit Worten abzulohnen
Doch endlich lernte! — Auch ein Ruhm! Der Erste,
Mit dem er knickerte.
SALADIN