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Daja. TEMPELHERR
Schon mehr als g’nug! — Des Menschen Hirn fasst so 
Unendlich viel; und ist doch manchmal auch 
So plötzlich voll! von einer Kleinigkeit 
So plötzlich voll! — Taugt nichts, taugt nichts; es sei 
Auch voll, wovon es will. — Doch nur Geduld! 
Die Seele wirkt den aufgedunsenen Stoff 
Bald ineinander, schafft sich Raum, und Licht 
Und Ordnung kommen wieder. — Lieb ich denn 
Zum ersten Male? Oder war, was ich 
Als Liebe kenne, Liebe nicht? — Ist Liebe 
Nur was ich jetzt empfinde? ... 
  DAJA
die sich von der Seite herbeigeschlichen
Ritter! Ritter! 
  TEMPELHERR
Wer ruft? — Ha, Daja, Ihr?  
  DAJA
Ich habe mich 
Bei ihm vorbeigeschlichen. Aber noch 
Könnt er uns sehn, wo Ihr da steht — Drum kommt 
Doch näher zu mir, hinter diesen Baum. 
  TEMPELHERR
Was gibt’s denn? — So geheimnisvoll? — Was ist’s? 
  DAJA
Ja wohl betrifft es ein Geheimnis, was 
Mich zu Euch bringt; und zwar ein doppeltes. 
Das eine weiĂź nur ich; das andre wisst 
Nur Ihr. — Wie wär es, wenn wir tauschten? 
Vertraut mir Euers, so vertrau ich Euch 
Das meine. 
  TEMPELHERR
Mit VergnĂĽgen. — Wenn ich nur 
Erst weiĂź, was Ihr fĂĽr meines achtet. Doch 
Das wird aus Euerm wohl erhellen. — Fangt 
Nur immer an. 
  DAJA
Ei denkt doch! — Nein, Herr Ritter: 
Erst Ihr; ich folge. — Denn versichert, mein 
Geheimnis kann Euch gar nichts nĂĽtzen, wenn 
Ich nicht zuvor das Eure habe. — Nur 
Geschwind! — Denn frag ich’s Euch erst ab: so habt 
Ihr nichts vertrauet. Mein Geheimnis dann 
Bleibt mein Geheimnis; und das Eure seid 
Ihr los. — Doch, armer Ritter! — dass ihr Männer 
Ein solch Geheimnis vor uns Weibern haben 
Zu können auch nur glaubt! 
  TEMPELHERR
Das wir zu haben 
Oft selbst nicht wissen. 
  DAJA
Kann wohl sein. Drum muss 
Ich freilich erst, Euch selbst damit bekannt 
Zu machen, schon die Freundschaft haben. — Sagt: 
Was hieĂź denn das, dass Ihr so Knall und Fall 
Euch aus dem Staube machtet? dass Ihr uns 
So sitzen lieĂźet? — dass Ihr nun mit Nathan 
Nicht wiederkommt? — Hat Recha denn so wenig 
Auf Euch gewirkt? Wie? oder auch, so viel? — 
So viel! so viel! — Lehrt Ihr des armen Vogels, 
Der an der Rute klebt, Geflattre mich 
Doch kennen! — Kurz: gesteht es mir nur gleich, 
dass Ihr sie liebt, liebt bis zum Unsinn; und 
Ich sag Euch was ... 
  TEMPELHERR
Zum Unsinn? Wahrlich; Ihr 
Versteht Euch trefflich drauf.  
  DAJA
Nun gebt mir nur 
Die Liebe zu; den Unsinn will ich Euch 
Erlassen. 
  TEMPELHERR
Weil er sich von selbst versteht? — 
Ein Tempelherr ein Judenmädchen lieben! ... 
  DAJA
Scheint freilich wenig Sinn zu haben. — Doch 
Zuweilen ist des Sinns in einer Sache 
Auch mehr, als wir vermuten; und es wäre 
So unerhört doch nicht, dass uns der Heiland 
Auf Wegen zu sich zöge, die der Kluge 
Von selbst nicht leicht betreten wĂĽrde. 
  TEMPELHERR
Das 
So feierlich? — (Und setz ich statt des Heilands 
Die Vorsicht: hat sie denn nicht Recht? —) Ihr macht 
Mich neubegieriger, als ich wohl sonst 
Zu sein gewohnt bin. 
  DAJA
O! das ist das Land 
Der Wunder!  
  TEMPELHERR
(Nun! — des Wunderbaren. Kann 
Es auch wohl anders sein? Die ganze Welt 
Drängt sich ja hier zusammen.) — Liebe Daja, 
Nehmt fĂĽr gestanden an, was Ihr verlangt: 
dass ich sie liebe; dass ich nicht begreife, 
Wie ohne sie ich leben werde; dass ... 
  DAJA
Gewiss? gewiss? — So schwört mir, Ritter, sie 
Zur Eurigen zu machen; sie zu retten; 
Sie zeitlich hier, sie ewig dort zu retten. 
  TEMPELHERR
Und wie? — Wie kann ich? — Kann ich schwören, was 
In meiner Macht nicht steht? 
  DAJA
In Eurer Macht 
Steht es. Ich bring es durch ein einzig Wort 
In Eure Macht. 
  TEMPELHERR
Dass selbst der Vater nichts 
Dawider hätte? 
  DAJA
Ei, was Vater! Vater! 
Der Vater soll schon mĂĽssen.  
  TEMPELHERR
MĂĽssen, Daja? — 
Noch ist er unter Räuber nicht gefallen. 
Er muss nicht mĂĽssen.  
  DAJA
Nun, so muss er wollen; 
Muss gern am Ende wollen. 
  TEMPELHERR
Muss? und gern? — 
Doch Daja, wenn ich Euch nun sage, dass 
Ich selber diese Sait’ ihm anzuschlagen 
Bereits versucht? 
  DAJA
Was? und er fiel nicht ein? 
  TEMPELHERR
Er fiel mit einem Misslaut ein, der mich — 
Beleidigte. 
  DAJA
Was sagt Ihr? — Wie? Ihr hättet 
Den Schatten eines Wunsches nur nach Recha 
Ihm blicken lassen: und er wär vor Freuden 
Nicht aufgesprungen? — hätte frostig sich 
ZurĂĽckgezogen? — hätte Schwierigkeiten 
Gemacht? 
  TEMPELHERR
So ungefähr. 
  DAJA
So will ich denn 
Mich länger keinen Augenblick bedenken. — 
Pause.  
  TEMPELHERR
Und Ihr bedenkt Euch doch?  
  DAJA
Der Mann ist sonst 
So gut! — Ich selber bin so viel ihm schuldig! — 
Dass er doch gar nicht hören will! — Gott weiĂź, 
Das Herze blutet mir, ihn so zu zwingen. 
  TEMPELHERR
Ich bitt Euch, Daja, setzt mich kurz und gut 
Aus dieser Ungewissheit. Seid Ihr aber 
Noch selber ungewiss, ob, was Ihr vorhabt, 
Gut oder böse, schändlich oder löblich 
Zu nennen: schweigt! Ich will vergessen, dass 
Ihr etwas zu verschweigen habt. 
  DAJA
Das spornt, 
Anstatt zu halten. — Nun; so wisst denn: Recha 
Ist keine JĂĽdin; ist — ist eine Christin. 
  TEMPELHERR
kalt
So? WĂĽnsch Euch GlĂĽck! Hat’s schwer gehalten? Lasst 
Euch nicht die Wehen schrecken! Fahret ja 
Mit Eifer fort, den Himmel zu bevölkern; 
Wenn Ihr die Erde nicht mehr könnt! 
  DAJA
Wie, Ritter? 
Verdienet meine Nachricht diesen Spott? 
dass Recha eine Christin ist, das freuet 
Euch, einen Christen, einen Tempelherrn, 
Der Ihr sie liebt, nicht mehr? 
  TEMPELHERR
Besonders, da 
Sie eine Christin ist von Eurer Mache.  
  DAJA
Ah! so versteht Ihr’s? So mag’s gelten! — Nein! 
Den will ich sehn, der die bekehren soll! 
Ihr GlĂĽck ist, längst zu sein, was sie zu werden 
Verdorben ist. 
  TEMPELHERR
Erklärt Euch, oder — geht! 
  DAJA
Sie ist ein Christenkind; von Christeneltern 
Geboren; ist getauft ... 
  TEMPELHERR
hastig
Und Nathan? 
  DAJA
Nicht 
Ihr Vater!  
  TEMPELHERR
Nathan nicht ihr Vater? — Wisst 
Ihr, was Ihr sagt? 
  DAJA
Die Wahrheit, die so oft 
Mich blut’ge Tränen weinen machen. — Nein, 
Er ist ihr Vater nicht ... 
  TEMPELHERR
Und hätte sie 
Als seine Tochter nur erzogen? hätte 
Das Christenkind als eine JĂĽdin sich 
Erzogen? 
  DAJA
Ganz gewiss. 
  TEMPELHERR
Sie wĂĽsste nicht, 
Was sie geboren sei? — Sie hätt es nie 
Von ihm erfahren, dass sie eine Christin 
Geboren sei, und keine JĂĽdin? 
  DAJA
Nie! 
  TEMPELHERR
Er hätt in diesem Wahne nicht das Kind 
BloĂź auferzogen? lieĂź das Mädchen noch 
In diesem Wahne? 
  DAJA
Leider! 
  TEMPELHERR
Nathan — Wie? — 
Der weise, gute Nathan hätte sich 
Erlaubt, die Stimme der Natur so zu 
Verfälschen? — Die ErgieĂźung eines Herzens 
So zu verlenken, die, sich selbst gelassen, 
Ganz andre Wege nehmen wĂĽrde? — Daja, 
Ihr habt mir allerdings etwas vertraut — 
Von Wichtigkeit, — was Folgen haben kann, 
Was mich verwirrt, — worauf ich gleich nicht weiĂź, 
Was mir zu tun. — Drum lasst mir Zeit. — Drum geht! 
Er kommt hier wiederum vorbei. Er möcht 
Uns ĂĽberfallen. Geht! 
  DAJA
Ich wär des Todes! 
  TEMPELHERR
Ich bin ihn jetzt zu sprechen ganz und gar 
Nicht fähig. Wenn Ihr ihm begegnet, sagt 
Ihm nur, dass wir einander bei dem Sultan 
Schon finden wĂĽrden. 
  DAJA
Aber lasst Euch ja 
Nichts merken gegen ihn. — Das soll nur so 
Den letzten Druck dem Dinge geben; soll 
Euch, Rechas wegen, alle Skrupel nur 
Benehmen! — Wenn Ihr aber dann sie nach 
Europa fĂĽhrt, so lasst Ihr doch mich nicht 
ZurĂĽck? 
  TEMPELHERR
Das wird sich finden. Geht nur! geht! 
 
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Nazwa organizacji: Fundacja Nowoczesna Polska
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VIERTER AUFZUG ERSTER AUFTRITT
Szene: in den Kreuzgängen des Klosters. Der Klosterbruder und bald darauf der Tempelherr. KLOSTERBRUDER
Ja, ja! er hat schon Recht, der Patriarch! 
Es hat mir freilich noch von alledem 
Nicht viel gelingen wollen, was er mir 
So aufgetragen. — Warum trägt er mir 
Auch lauter solche Sachen auf? — Ich mag 
Nicht fein sein; mag nicht ĂĽberreden; mag 
Mein Näschen nicht in alles stecken; mag 
Mein Händchen nicht in allem haben. — Bin 
Ich darum aus der Welt geschieden, ich 
FĂĽr mich, um mich fĂĽr andre mit der Welt 
Noch erst recht zu verwickeln? 
  TEMPELHERR
mit Hast auf ihn zukommend
Guter Bruder! 
Da seid Ihr ja. Ich hab Euch lange schon 
Gesucht. 
  KLOSTERBRUDER
Mich, Herr? 
  TEMPELHERR
Ihr kennt mich schon nicht mehr? 
  KLOSTERBRUDER
Doch, doch! Ich glaubte nur, dass ich den Herrn 
In meinem Leben wieder nie zu sehn 
Bekommen wĂĽrde. Denn ich hofft es zu 
Dem lieben Gott. — Der liebe Gott, der weiĂź, 
Wie sauer mir der Antrag ward, den ich 
Dem Herrn zu tun verbunden war. Er weiĂź, 
Ob ich gewĂĽnscht, ein offnes Ohr bei Euch 
Zu finden; weiĂź, wie sehr ich mich gefreut, 
Im Innersten gefreut, dass Ihr so rund 
Das alles, ohne viel Bedenken, von 
Euch wies’t, was einem Ritter nicht geziemt. — 
Nun kommt Ihr doch! Nun hat’s doch nachgewirkt! 
  TEMPELHERR
Ihr wisst es schon, warum ich komme? Kaum 
WeiĂź ich es selbst. 
  KLOSTERBRUDER
Ihr habt’s nun ĂĽberlegt; 
Habt nun gefunden, dass der Patriarch 
So Unrecht doch nicht hat: dass Ehr’ und Geld 
Durch seinen Anschlag zu gewinnen; dass 
Ein Feind ein Feind ist, wenn er unser Engel 
Auch siebenmal gewesen wäre. Das, 
Das habt Ihr nun mit Fleisch und Blut erwogen, 
Und kommt, und tragt Euch wieder an. — Ach Gott! 
  TEMPELHERR
Mein frommer, lieber Mann! gebt Euch zufrieden. 
Deswegen komm ich nicht; deswegen will 
Ich nicht den Patriarchen sprechen. Noch, 
Noch denk ich ĂĽber jenen Punkt, wie ich 
Gedacht, und wollt um alles in der Welt 
Die gute Meinung nicht verlieren, deren 
Mich ein so grader, frommer, lieber Mann 
Einmal gewĂĽrdiget. — Ich komme bloĂź, 
Den Patriarchen ĂĽber eine Sache 
Um Rat zu fragen ... 
  KLOSTERBRUDER
Ihr den Patriarchen? 
Ein Ritter einen — Pfaffen?  
 
Sich schĂĽchtern umsehend.) TEMPELHERR
Ja; — die Sach’ 
Ist ziemlich pfäffisch. 
  KLOSTERBRUDER
Gleichwohl fragt der Pfaffe 
Den Ritter nie, die Sache sei auch noch 
So ritterlich.  
  TEMPELHERR
Weil er das Vorrecht hat, 
Sich zu vergehn, das unsereiner ihm 
Nicht sehr beneidet. — Freilich, wenn ich
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