Nowa Kolchida - Wacław Gąsiorowski (jak można czytać książki w internecie .txt) 📖
Wydana w 1932 r. Nowa Kolchida to publicystyczna opowieść Wacława Gąsiorowskiego o Ameryce, oparta została na wnikliwej obserwacji autora, a także m.in. na aktualnych danych statystycznych.
Jest to opowieść krytyczna, a jednocześnie rzetelna i pozwalająca docenić mocne strony kraju odrębnego, nieporównywalnego z innym na świecie, będącego przez wiele dziesięcioleci mekką marzeń o wolności i nieskrępowanej samorealizacji.
- Autor: Wacław Gąsiorowski
- Epoka: Dwudziestolecie międzywojenne
- Rodzaj: Epika
Czytasz książkę online - «Nowa Kolchida - Wacław Gąsiorowski (jak można czytać książki w internecie .txt) 📖». Wszystkie książki tego autora 👉 Wacław Gąsiorowski
81. powolność (daw.) — tu: uległość, ugodowość. [przypis edytorski]
82. baszybuzuk (daw.) — hultaj, figlarz, zawadiaka; początkowo: żołnierz wojsk tureckich na przełomie XIX i XX wieku. [przypis edytorski]
83. dwu milionów trzechkroć stu tysięcy — dwu milionów trzystu tysięcy. [przypis edytorski]
84. szewron — naszywka w kształcie litery „V” umieszczana na rękawie lub naramienniku munduru dla oznaczenia stopnia w hierarchii sił zbrojnych i in. służb mundurowych. [przypis edytorski]
85. ad limina apostolorum (łac.) — dosł. do progów apostołów; przen. określenie wizyty w Stolicy Apostolskiej, tj. w Watykanie, będącym siedzibą najwyższych władz kościoła katolickiego. [przypis edytorski]
86. nie zdolen jest (daw.) — nie jest zdolny. [przypis edytorski]
87. powolność (daw.) — tu: uległość, ugodowość. [przypis edytorski]
88. karaim — wyznawca karaimizmu, religii monoteistycznej wywodzącej się z judaizmu, posiadającej wspólne wątki z islamem i chrześcijaństwem, która wyodrębniła się ok. VIII w. na terenie Mezopotamii, a następnie rozszerzyła się na tereny Bizancjum, Egiptu i Imperium osmańskiego; gł. kodyfikatorem karaimizmu był Anan, syn Dawida z Basry (ur. ok. 754 r.), który uważając się za reformatora judaizmu, przeciwstawił się naukom talmudycznym, postulował powrót do trzymania się ścisłych zapisów Tory (Pięcioksięgu Starego Testamentu) oraz ascetyczny tryb życia. [przypis edytorski]
89. memento (łac. dosł.: pamiętaj) — prawda czy prawidłowość, o której należy pamiętać. [przypis edytorski]
90. wolej (daw.) — lepiej. [przypis edytorski]
91. bełcze — daw. forma 3 os. lp cz. teraźniejszego od bełtać (mieszać); dziś: bełta. [przypis edytorski]
92. podotąd — jak dotąd; dotąd; dotychczas. [przypis edytorski]
93. czyli (daw.) — tu: konstrukcja z partykułą wzmacniającą -li; znaczenie: czy też, czy aby. [przypis edytorski]
94. wolej (daw.) — lepiej. [przypis edytorski]
95. wyżenąć (daw.) — wygonić, wygnać. [przypis edytorski]
96. zawora — tu: tama, zamknięte przejście. [przypis edytorski]
97. kędy (daw., gw.) — gdzie. [przypis edytorski]
98. kulać się — turlać się. [przypis edytorski]
99. wszędy (daw.) — wszędzie. [przypis edytorski]
100. wszędy (daw.) — wszędzie. [przypis edytorski]
101. się (...) był uczył (daw.) — forma czasu zaprzeszłego; znaczenie: uczył się wcześniej, uprzednio (przed wydarzeniami a. czynnościami wyrażonymi formą zwykłego czasu przeszłego). [przypis edytorski]
102. zawora — tu: tama, zamknięte przejście. [przypis edytorski]
103. hallo boss (ang.) — cześć, szefie. [przypis edytorski]
104. foreman (ang.) — majster, brygadzista. [przypis edytorski]
105. dystrakcja (daw.) — rozproszenie (uwagi, skupienia). [przypis edytorski]
106. foreignerski (z ang. foreigner: cudzoziemiec) — cudzoziemski. [przypis edytorski]
107. kędy (daw., gw.) — gdzie. [przypis edytorski]
108. szewron — naszywka w kształcie litery „V” umieszczana na rękawie lub naramienniku munduru dla oznaczenia stopnia w hierarchii sił zbrojnych i in. służb mundurowych. [przypis edytorski]
109. szemat (daw.) — formularz; schemat. [przypis edytorski]
110. atoli (daw.) — jednakże. [przypis edytorski]
111. nieosiedziały — tu: nieosiadły, niezakorzeniony. [przypis edytorski]
112. Zorganizowana Praca — tu: związki zawodowe. [przypis edytorski]
113. białoskórnik — rzemieślnik garbujący skóry na rękawiczki i odzież. [przypis edytorski]
114. kędy (daw., gw.) — gdzie. [przypis edytorski]
115. względnie — tu: zależnie (od czegoś, w stosunku do czegoś). [przypis edytorski]
116. jeno (daw., gw.) — tylko. [przypis edytorski]
117. juścić (daw., gw.) — juści: tak, owszem (potwierdzenie).tak, owszem (potwierdzenie), wzmocnione partykułą -ci, skróconą do -ć. [przypis edytorski]
118. inwidia (daw., z łac.) — nienawiść, zawiść, zazdrość. [przypis edytorski]
119. forejner (z ang. foreigner) — cudzoziemiec. [przypis edytorski]
120. majner (z ang.) — górnik; pracownik kopalni. [przypis edytorski]
121. obserwować (daw., z łac.) — tu: zachowywać; przestrzegać. [przypis edytorski]
122. foreman (ang.) — majster, brygadzista. [przypis edytorski]
123. słuszna — daw. forma oznaczająca: słuszne jest, aby. [przypis edytorski]
124. imać się (daw.) — chwytać się za coś; zajmować się czymś. [przypis edytorski]
125. strycharstwo — wyrób ceramiki budowlanej, cegielnictwo. [przypis edytorski]
126. gorze (daw.) — biada; nieszczęście; tu: nie wolno, nie należy (pod groźbą ściągnięcia nieszczęścia). [przypis edytorski]
127. respective (łac.) — względnie. [przypis edytorski]
128. c. k. — skrót od: cesarsko-królewski. [przypis edytorski]
129. sporzyć — tu: przysparzać; dostarczać. [przypis edytorski]
130. krom (daw.) — oprócz. [przypis edytorski]
131. zbogacony — dziś: wzbogacony. [przypis edytorski]
132. obskurantyzm (z łac.) — ciemnota; zacofanie, nieświadomość, nieuctwo. [przypis edytorski]
133. munsztuk — daw. mundsztuk (z niem.); część uprzęży zakładanej na pysk konia, kiełzno stosowane w połączeniu z metalowym drążkiem (wędzidłem) umieszczanym między zębami zwierzęcia oraz skórzanymi paskami (wodzami); munsztuk umożliwia kierowanie głową konia. [przypis edytorski]
134. juści (daw., gw.) — tak, owszem (potwierdzenie). [przypis edytorski]
135. wystawić sobie (daw.) — wyobrazić sobie. [przypis edytorski]
136. numerus clausus (łac.) — dosł. zamknięta liczba, ograniczona liczba; zasada ograniczania liczby studentów uniwersytetów, motywowana przyczynami politycznymi a. praktycznymi; w okresie międzywojennym stosowana w Polsce, Rosji, Niemczech, Rumunii, na Węgrzech i w Stanach Zjednoczonych w stosunku do chcących uzyskać wykształcenie wyższe kandydatów pochodzenia żydowskiego. [przypis edytorski]
137. wystawić sobie (daw.) — wyobrazić sobie. [przypis edytorski]
138. weltschmerz (z niem.) — ból świata; bolesne odczuwanie świata (istnienia itp.); cierpienie egzystencjalne. [przypis edytorski]
139. czyli (daw.) — tu: konstrukcja z partykułą wzmacniającą -li; znaczenie: czy też, czy aby. [przypis edytorski]
140. dolce far niente (wł.) — słodkie nicnierobienie; słodkie nieróbstwo. [przypis edytorski]
141. imać się (daw.) — chwytać się za coś; zajmować się czymś. [przypis edytorski]
142. ekspens (daw.) — wydatek. [przypis edytorski]
143. zakupno — dziś: kupno a. zakup. [przypis edytorski]
144. krom (daw.) — oprócz. [przypis edytorski]
145. Chrystusowe lata — po trzydziestce; wiek dojrzały. [przypis edytorski]
146. opuścił był (daw.) — forma czasu zaprzeszłego; znaczenie: opuścił wcześniej, uprzednio (przed wydarzeniami a. czynnościami wyrażonymi formą zwykłego czasu przeszłego). [przypis edytorski]
147. kędy (daw., gw.) — gdzie. [przypis edytorski]
148. czyli (daw.) — tu: konstrukcja z partykułą wzmacniającą -li; znaczenie: czy też, czy aby. [przypis edytorski]
149. zgłosił się był (daw.) — forma czasu zaprzeszłego; znaczenie: zgłosił się wcześniej, uprzednio (przed wydarzeniami a. czynnościami wyrażonymi formą zwykłego czasu przeszłego). [przypis edytorski]
150. atoli (daw.) — jednakże. [przypis edytorski]
151. otrzymał był (daw.) — forma czasu zaprzeszłego; znaczenie: otrzymał wcześniej, uprzednio (przed wydarzeniami a. czynnościami wyrażonymi formą zwykłego czasu przeszłego). [przypis edytorski]
152. maż — konstrukcja z partykułą wzmacniającą -że, skróconą do -ż. [przypis edytorski]
153. prowiantować — zaopatrywać w prowiant; tu: zaopatrywać w materiały do eksploatacji. [przypis edytorski]
154. łańcuch (ang. chain) — tu: sieć sklepów. [przypis edytorski]
155. czyli (daw.) — tu: konstrukcja z partykułą wzmacniającą -li; znaczenie: czy też, czy aby. [przypis edytorski]
156. jeno (daw., gw.) — tylko. [przypis edytorski]
157. na borg (daw.) — na kredyt; z umówionym opóźnieniem płatności. [przypis edytorski]
158. zabiegliwość — zapobiegliwość, staranność, nieszczędzenie zabiegów i starań połączone z dalekowzrocznością przewidywań co do możliwych konsekwencji. [przypis edytorski]
159. krom (daw.) — oprócz. [przypis edytorski]
160. jeno (daw., gw.) — tylko. [przypis edytorski]
161. zabiegliwy — zapobiegliwy, staranny, nie szczędzący zabiegów i starań; przewidujący. [przypis edytorski]
162. oboczesny (daw.) — jednoczesny. [przypis edytorski]
163. jeno (daw., gw.) — tylko. [przypis edytorski]
164. obocześnie (daw.) — jednocześnie. [przypis edytorski]
165. promiskuityczny (z łac. promiscus a. promiscuus: wspólny) — właściwy promiskuityzmowi, czyli wspólnemu bytowaniu w nieplanowany sposób dobranych ludzi; dziś gł. w odniesieniu do seksualnych kontaktów pozbawionych więzi uczuciowych, podejmowanych z przypadkowymi partnerami. [przypis edytorski]
166. jeno (daw., gw.) — tylko. [przypis edytorski]
167. kędy (daw., gw.) — gdzie. [przypis edytorski]
168. względnie — tu: zależnie (od czegoś, w stosunku do czegoś). [przypis edytorski]
169. jeno (daw., gw.) — tylko. [przypis edytorski]
170. kędy (daw., gw.) — gdzie. [przypis edytorski]
171. polska kiszka — tu: pęknięta dętka, przedziurawione koło; flak. [przypis edytorski]
172. okres czasu — błąd logiczny (pleonazm); prawidłowe jest użycie jednego ze słów: okres a. czas. [przypis edytorski]
173. podotąd — jak dotąd; dotąd; dotychczas. [przypis edytorski]
174. powolny (daw.) — tu: uległy, ugodowy. [przypis edytorski]
175. foreigner (ang.) — cudzoziemiec. [przypis edytorski]
176. delatorstwo (daw.) — donosicielstwo. [przypis edytorski]
177. matuzalowe lata — określenie nawiązuje do postaci Matuzala (a. Matuzalema), biblijnego patriarchy, dziada Noego, który wg Księgi Rodzaju miał żyć 969 lat. [przypis edytorski]
178. au naturel (fr.) — naturalnie, w sposób naturalny. [przypis edytorski]
179. sromać się (daw.) — wstydzić się. [przypis edytorski]
180. wczasy (daw.) — tu: każdy wypoczynek, odpoczynek. [przypis edytorski]
181. wchodowy — wejściowy; ten, którym się wchodzi. [przypis edytorski]
182. statki (daw.) — naczynia pozostałe po posiłku, wymagające pozmywania. [przypis edytorski]
183. krom (daw.) — oprócz. [przypis edytorski]
184. gorze (daw.) — biada; nieszczęście; tu: nie wolno, nie należy (pod groźbą ściągnięcia nieszczęścia). [przypis edytorski]
185. czyli (daw.) — tu: konstrukcja z partykułą wzmacniającą -li; znaczenie: czy też, czy aby. [przypis edytorski]
186. podczas — tu: tymczasem. [przypis edytorski]
187. godzicielski — zmierzający do zaprowadzenia zgody, do pogodzenia stron. [przypis edytorski]
188. ersatz (z niem.) — podróbka, zastępnik. [przypis edytorski]
189. wystawić sobie (daw.) — wyobrazić sobie. [przypis edytorski]
190. roztruchan — duży, srebrny puchar o kształcie zoomorficznym (np. orła, pawia, sowy, lwa), czasami zdobiony kamieniami szlachetnymi, używany do wznoszenia toastów i służący do ozdoby stołu; popularny w XVI i XVII w. [przypis edytorski]
191. commode (fr.) — wygodny, komfortowy. [przypis edytorski]
192. pochyło (daw., reg.) — niezwłocznie; szybko, wkrótce; tu: bezpośrednio. [przypis edytorski]
193. posiedziciel (daw.) — posiadacz, właściciel. [przypis edytorski]
194. święcił był (daw.) — forma czasu zaprzeszłego; znaczenie: święcił wcześniej, uprzednio (przed wydarzeniami a. czynnościami wyrażonymi formą zwykłego czasu przeszłego). [przypis edytorski]
195. najważniejsza — daw. forma oznaczająca: najważniejsze jest, aby. [przypis edytorski]
196. wszystko zamarzone — wszystko, o czym się zamarzy. [przypis edytorski]
197. czyli (daw.) — tu: konstrukcja z partykułą wzmacniającą -li; znaczenie: czy też, czy aby. [przypis edytorski]
198. perkolator (daw.) — ekspres do kawy. [przypis edytorski]
199. konifery (daw.) — drzewa iglaste. [przypis edytorski]
200. czyli (daw.) — tu: konstrukcja z partykułą wzmacniającą -li; znaczenie: czy też, czy aby. [przypis edytorski]
201. nababski — właściwy nababowi, tj. bogaczowi (od tytułu muzułmańskiego księcia w Indiach, zwł. w Bengalu). [przypis edytorski]
202. rosarium (łac.) — ogród różany. [przypis edytorski]
203. czyli (daw.) — tu: konstrukcja z partykułą wzmacniającą -li; znaczenie: czy też, czy aby. [przypis edytorski]
204. kędy (daw., gw.) — gdzie. [przypis edytorski]
205. obocześnie (daw.) — jednocześnie. [przypis edytorski]
206. five (ang.) — pięć, piąta (godzina); tu: podwieczorek (zwyczajowo urządzany o piątej po południu). [przypis edytorski]
207. kędy
Uwagi (0)