Darmowe ebooki ┬╗ Rozprawa ┬╗ Wizja Krasi┼äskiego - Marian Zdziechowski (co daje nam czytanie ksi─ů┼╝ek .txt) ­čôľ

Czytasz ksi─ů┼╝k─Ö online - ┬źWizja Krasi┼äskiego - Marian Zdziechowski (co daje nam czytanie ksi─ů┼╝ek .txt) ­čôľ┬╗.   Wszystkie ksi─ů┼╝ki tego autora ­čĹë Marian Zdziechowski



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 22
Id┼║ do strony:
Marian Zdziechowski Wizja Krasińskiego

 

Ta lektura, podobnie jak tysi─ůce innych, jest dost─Öpna on-line na stronie wolnelektury.pl.

Utw├│r opracowany zosta┼é w ramach projektu Wolne Lektury przez fundacj─Ö Nowoczesna Polska.

ISBN 978-83-288-6029-2

Wizja Krasi┼äskiego Strona tytu┼éowa Spis tre┼Ťci Pocz─ůtek utworu Przedmowa Ojcze nasz I II III IV V Wizja eschatologiczna Zygmunta Krasi┼äskiego I. Krasi┼äski a Schelling II. Traktat o Tr├│jcy III. Syn cieni├│w IV. ┼╗ycie w Bogu V. Eschatologia w Przed┼Ťwicie VI. Eschatologia w Psalmach VII. Kult heroizmu Mickiewicz i Towia┼äski I. Wyk┼éady w Coll├Ęge de France II. Andrzej Towia┼äski III. Czym jest Ko┼Ťci├│┼é Mistyka S┼éowackiego I. Anhelli II. Anhelli a idea ewolucyjna III. Pluralizm spirytualistyczny IV. Metempsychoza V. Religijno┼Ť─ç VI. Optymizm Przypisy Wesprzyj Wolne Lektury Strona redakcyjna
Wizja Krasi┼äskiego ze studi├│w nad literatur─ů i filozofi─ů polsk─ů
Przyjaciele Wolnych Lektur otrzymuj─ů dost─Öp do prapremier wcze┼Ťniej ni┼╝ inni. Zadeklaruj sta┼é─ů wp┼éat─Ö i do┼é─ůcz do Towarzystwa Przyjaci├│┼é Wolnych Lektur: wolnelektury.pl/towarzystwo/
Przedmowa

Pochodz─Ö z Ziemi Mi┼äskiej i wychowa┼éem si─Ö tam w epoce, w kt├│rej wspomnienia z roku 1863 by┼éy jeszcze ┼Ťwie┼╝e. Z obawy przed rewizjami niszczono u nas w czasie powstania ksi─ů┼╝ki polskie za granic─ů drukowane ÔÇö i z tego powodu rzadkie by┼éy w├│wczas, a mo┼╝e wcale nie by┼éo dom├│w, w kt├│rych by si─Ö znajdowa┼éy dzie┼éa poet├│w naszych.

Doszed┼éem do 16 roku ┼╝ycia, a o Krasi┼äskim wiedzia┼éem tylko ze s┼éyszenia. Dopiero w├│wczas wpad┼é mi przypadkiem do r─ůk Irydion, przez kogo┼Ť na dzie┼ä jeden po┼╝yczony. Przeczyta┼éem go jednym tchem. Zachwyci┼é mnie, odnowi┼é i upoi┼é majestatem my┼Ťli i s┼éowa, lecz nie wszystko zrozumia┼éem; czu┼éem, ┼╝e mam przed sob─ů co┼Ť wielkiego, porywaj─ůcego wyobra┼║ni─Ö na nieznane jej przedtem wy┼╝yny, ale my┼Ťli zasadniczej odgadn─ů─ç nie by┼éem w stanie.

Po roku przywioz┼éa mi babka moja ze Lwowa, oczywi┼Ťcie potajemnie, gdzie┼Ť zaszyte w sukni podr├│┼╝nej dwa tomy Krasi┼äskiego z przedmow─ů Tarnowskiego1. Na przedmow─Ö t─Ö rzuci┼éem si─Ö chciwie i znalaz┼éem w niej upragniony klucz do sanktuarium, przed kt├│rym sta┼éem dot─ůd w niemym uwielbieniu. Bez przesady powiem, ┼╝e dzie┼ä ten zapisa┼é mi si─Ö w pami─Öci jako jeden z najszcz─Ö┼Ťliwszych w ┼╝yciu. Czy uwierz─ů temu i czy zdo┼éaj─ů to szcz─Ö┼Ťcie odtworzy─ç sobie ci, co w szko┼éach polskich maj─ůc od dzieci┼ästwa do czynienia z utworami pisarzy naszych, patrzali na nie jako na tematy do szkolnych wypracowa┼ä?

Tarnowski wprowadzi┼é mnie w ┼Ťwiat my┼Ťli Krasi┼äskiego i my┼Ťl ta sta┼éa mi si─Ö przewodniczk─ů w ┼╝yciu duchowym, jakby pobudk─ů z wy┼╝szego jakiego┼Ť ┼Ťwiata, nawo┼éuj─ůc─ů do pracy wewn─Ötrznej nad sob─ů. Koledzy moi, kt├│rych porywa┼éy has┼éa radykalne, podekpiwali2 ze mnie, ┼╝e ÔÇ×Krasi┼äskim upijam si─Ö jak opiumÔÇŁ ÔÇö a ja ┼╝y┼éem w prze┼Ťwiadczeniu, ┼╝e nad ka┼╝dym z nas ci─ů┼╝y pos┼éannictwo Irydionowe, i nie potrzebuj─Ö dowodzi─ç, jak o┼╝ywczo i uszlachetniaj─ůco dzia┼éa┼éo to na umys┼é i dusz─Ö. My┼Ťl Krasi┼äskiego utrzyma┼éa mnie na wysoko┼Ťciach idealizmu, na kt├│rych podmuchy atmosfery wieku, przesi─ůkni─Ötej pozytywizmem i negacj─ů ┼Ťwiata nadzmys┼éowego, nie tylko nie szkodzi┼éy, ale przynios┼éy po┼╝ytek jako antydotum na rozmarzenie, jako zach─Öta do krytycznego zastanowienia si─Ö nad filozofi─ů ┼╝ycia, kt├│ra si─Ö we mnie pod wp┼éywem Krasi┼äskiego wyrabia┼éa, do wnikni─Öcia w jej stosunek do ducha wieku i do potrzeb narodu.

Kult my┼Ťli Krasi┼äskiego niezmiennie przechowa┼éem w sobie do dzi┼Ť dnia, widz─Ö w niej najwy┼╝szy wyraz idealizmu polskiego, ma ona znaczenie centralne w dziejach my┼Ťli naszej.

Staram si─Ö to wyja┼Ťni─ç w szkicach niniejszych. Pierwsze trzy s─ů w bezpo┼Ťrednim ze sob─ů zwi─ůzku: powsta┼éy z wyk┼éad├│w uniwersyteckich. Filozofia Cieszkowskiego3 jest niezb─Ödnym wst─Öpem do zrozumienia Krasi┼äskiego. Krasi┼äski przyj─ů┼é j─ů, pog┼é─Öbi┼é, zapewne z pomoc─ů Schellinga4, w Traktacie o Tr├│jcy i prze┼Ťcign─ů┼é w tej wielkiej wizji nie mesjanicznej tylko, ale i eschatologicznej, jak─ů jest Przed┼Ťwit. Ze stanowiska wizji tej ┼╝ycie jednostek i narod├│w staje si─Ö przygotowaniem epoki Ducha, kt├│ra jest celem wiek├│w i ┼Ťwiat├│w; do przy┼Ťpieszenia jej trzeba ÔÇ×nowego ludzi plemienia, jakich jeszcze nie widzianoÔÇŁ; my┼Ťl ta przechodzi u Mickiewicza w oczekiwanie jakiego┼Ť jednego przez Boga namaszczonego wybra┼äca ÔÇö i wybra┼äca tego uznaje on w Towia┼äskim5.

Jako uzupe┼énienie tych trzech szkic├│w dodaj─Ö czwarty o mistyce S┼éowackiego, b─Öd─ůcy rozbiorem ksi─ů┼╝ki Pawlikowskiego6.

Rzecz o Krasi┼äskim by┼éa ju┼╝ w druku, gdy wyszed┼é I tom pracy J. Kleinera

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 22
Id┼║ do strony:

Darmowe ksi─ů┼╝ki ┬źWizja Krasi┼äskiego - Marian Zdziechowski (co daje nam czytanie ksi─ů┼╝ek .txt) ­čôľ┬╗ - biblioteka internetowa online dla Ciebie

Uwagi (0)

Nie ma jeszcze komentarzy. Mo┼╝esz by─ç pierwszy!
Dodaj komentarz