Darmowe ebooki » Epos » Anafielas - Józef Ignacy Kraszewski (wirtualna biblioteka cyfrowa TXT) 📖

Czytasz książkę online - «Anafielas - Józef Ignacy Kraszewski (wirtualna biblioteka cyfrowa TXT) 📖».   Wszystkie książki tego autora 👉 Józef Ignacy Kraszewski



1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 92
Idź do strony:
wsławi.110 
Gdy nic mu zemsta twoja nie zaszkodzi, 
Za cóż go nękać, jéj serce rozdzierać? — 
 
— Jest napisano, że ja, pan piorunu, 
Ja, co gdy w ziemię uderzę, drży cała, 
Ja, co gdy ześlę dwóch tylko olbrzymów, 
Morza jéj z brzegów na ludzi wyleję, 
Ja, co skinieniem gniotę głów tysiące, 
I, jak robactwo, oddechem wymiatam, 
Ja nic nie zrobię? i komuż? dziecięciu?! 
 
— Jest napisano na przeznaczeń głazie. 
Tego wyroku nikt z nas nie odmieni. — 
Słysząc to Milda, dziękowała Pramżu 
Po cichu sercem, wzrokiem i westchnieniem; 
A potém śmielsza o dziécię kochane, 
Groźnemu Bogu w oczy przystąpiła. 
— Ojcze mój! — rzekła — takżeś to dziecięciu, 
Takżeś to Mildzie, córce twojéj, srogi? 
Czyżem na taką zasłużyła karę, 
Że raz w lat tysiąc, ja, co miłość daję, 
Ja, co nią życie na ziemi osładzam, 
Rzucając między tyle cierpień, znoju, 
Żem jéj dla siebie jedną kroplę wzięła? 
Czyż wina moja nie do przebaczenia? 
Bogini morza kochała rybaka111 — 
Piorun twój, Ojcze, strzaskał jéj pałace 
I nad wodami odebrał królestwo. 
Toż będzie ze mną? toż będzie z dziecięciem? 
Nigdyż nikomu nie przebaczysz? Ojcze! 
Człowiek przez twego posła dziś zabity, 
Wart był miłości. Nie prosty to wieśniak. 
Oblicze boskie w urodzenia chwili 
Dała mu Lajma112, i duszę tak czystą, 
Jak duchów, które na Dungusie siedzą. 
Romois, Perkunie, wart był téj miłości, 
I on się do niéj przeznaczony zrodził. 
Jak on, drugiego nie widziała Litwa; 
Od tego morza, co jéj brzegi płócze113, 
Aż po te drugie, którém świat się kończy, 
Jak on, drugiego nigdy nie zobaczy. 
Za cóż mnie karać? za co dziécię moje? 
Jeśli kto winien, winno przeznaczenie, 
A po niém, Ojcze, nie dziécię — ja, matka! — 
 
A Perkun na to zawoła ze złością: 
— Twój syn się kiedyś, jako syn Bogini, 
W niebo bić będzie. Ziemia mu za mała, 
Świst mu za ciasny i morza za płytkie; 
Wszystko tam będzie dla niego nikczemném. 
Zechce tu głową dostać do Dungusu, 
Pod nogi moje będzie bił ciemieniem, 
A wówczas może i ja go nie zmogę. — 
— Ojcze mój! syn to słabego człowieka. 
Od nigdy wzrokiem nie sięgnie wysoko. 
Dosyć mu będzie świata, wody, ziemi. 
Nigdy on nad to więcéj nie zapragnie! — 
— Jeśli po ojcu wziął serce potomek, 
On tak, jak ojciec, sięgać będzie Bogów. 
Nie! ścigać za nim będą duchy moje. 
Gdziekolwiek Grajtas to dziécię odkryje, 
Niech je utopi, zamęczy, ubije, 
Niech je do morza głodnym rybóm114 rzuci, 
Niech puszcz źwierzętóm115 odda na pożarcie, 
Lub duchóm w piekieł zapędzi otchłanie, 
Byleby wstyd ten nie mieszkał na ziemi. 
Tobie przebaczam, lecz nigdy dziecięciu. 
Biada mu, jeśli Grajtas je odkryje! 
Puszczam go za niém, jak za dzikim źwierzem 
Puszczają strzelcy zajadłe ogary. 
Niechaj przetrzęsie ziemię z końca w koniec, 
Niechaj go szuka wszędzie, i w otchłani, 
I w głębi wody, na paszczach u źwierza, 
Gdzie tylko żywych głos jaki usłyszy, 
Gdzie ziemia rodzi, a twór jaki dyszy. — 
Słysząc to Pramżu, potrząsł głową siwą, 
I milczał stary, a mówił oczami: 
— Nic mu nic zrobi duch zemsty Perkuna, 
Aż wprzódy wszystkich zwycięży na ziemi 
I największego z swych wrogów pokona. — 
 
Mildzie się z oczu srébrne łzy puściły, 
A serce piersią wezbraną rzucało. 
Boleść jéj widząc zazdrośni Bogowie, 
Szeptali z śmiechem, zemstą się cieszyli, 
Palcem zajadli, szydząc, wytykali. 
A Grajtas, głowę zwiesiwszy z obłoka, 
Wzrokiem zabójczym patrzał się na ziemię. 
Wtém usnął Pramżu, w Dungusie milczenie, 
Perkun twarz groźną od Mildy odwrócił 
I nogą duchy na ziemię wyrzucił. 
 

 

Milda zleciała z Kaunisem116 na Litwę, 
Nad martwe ciało swojego kochanka. 
Łatwo ślad było znaleźć, kędy bieżał; 
Bo Grajtas, goniec, drzewa powywracał, 
Bo ziemię porył, porozlewał wody, 
Széroką drogę rozesłał za sobą. 
Śladem więc biegła Milda, kędy ciało 
Martwe, bez duchu, w głębi puszcz leżało. 
 
A tam już ojciec, i bracia, i siostry, 
Nad trupem jego łzy lejąc od rana, 
Kładli stos wielki ze smolnéj sośniny, 
W dolinie, którą głuchy las otaczał, 
W pośrodku któréj pagórek zielony 
Wznosił się darnem i krzewem okryty. 
Na nim to łoże Romoisa usłano, 
I zimne ciało z oczy zwróconemi 
Ku wschodniéj ojców leżeć miało ziemi. 
Kapłani, z Kowna na pogrzeb wezwani, 
Siedém kroć białym pasem przepasani, 
Mieczem na duchy piekielne machając, 
Krzycząc, od ciała precz je odpędzali; 
Potém je kładli na wierzchołek stosu, 
Gdzie go już łoże słomiane czekało. 
Na niém w wojenném spoczywał ubraniu, 
Z mieczem u boku, łukiem i oszczepem. 
Na szyi jego ręcznik wisiał biały, 
A w węźle pieniądz na wieczności drogę. 
Przy nim kładziono oręże rycerza, 
Gięty łuk jego, sahajdak i strzały. 
Drzewce, oszczepy, i dwa miecze białe. 
Drogie dwa miecze, jakim w Litwie całéj 
Może dwóch drugich podobnych nie było, 
Chyba na skarbcu u piérwszego xięcia117. 
Kładli dokoła sprzęt jego wojenny, 
Krzycząc na duchy starzy lingussoni118; 
A krewni wiedli psy jego najmilsze, 
Białe sokoły, które pieścić lubił, 
Konia siostrzyną karmionego ręką, 
I brańców kędyś z dalekiego kraju, 
Których wziął Romois u białego morza, 
Gdy z wielkich łodzi wypadli na Litwę. 
Kapłan miał węgiel ze Znicza ołtarzów; 
Modląc się, dmuchał i ogień podłożył; 
A płomień, skwarcząc, stos z dołu opasał, 
I żółtém objął dokoła ramieniem. 
Naówczas dwakroć boleśniejsze głosy 
Z tłumu się krewnych i przyjaciół wzbiły; 
I Milda, lecąc smutna ponad ziemią, 
Łzę nieśmiertelną nad stosem wylała; 
A łza jéj padła na piersi zmarłego 
I pożegnanie ostatnie im dała; 
A duch je uczuł we wschodniéj krainie, 
I za żywotem westchnął upłynionym. 
Daleko w puszczy rozległy się głosy, 
Raz cichsze, znowu wrzaskliwe, płaczące, 
To w śpiew zmienione, to w jęki boleści. 
Krewni z oczyma na stos wlepionemi 
Taką pieśń smutku z kapłany119 nócili120: 
 
Rauda
Czy ci co brakło? czy ci źle było? 
Po coś nas, bracie, porzucił? 
Czy głodno w domu, z nami niemiło? 
Czyli121 cię z nas kto zasmucił? 
 
Czyś nie miał w źwierza bogatych lasów? 
Nie miał oszczepu na łowy? 
Czyś nie miał w twojéj chacie zapasów? 
Czyś nie miał złożyć gdzie głowy? 
 
Czyśmy cię, bracie, nie dość kochali? 
Czyliś niewierną miał żonę? 
Czy dzieci twoje cię nie słuchali, 
Żeś uciekł w daleką stronę? 
 
Po cóżeś, po co samych zostawił? 
Po coś nas, bracie, porzucił? 
Matce i żonie serce zakrwawił, 
Braci i siostry zasmucił? 
 
Informacje o nowościach w naszej bibliotece w Twojej skrzynce mailowej? Nic prostszego, zapisz się do newslettera. Kliknij, by pozostawić swój adres e-mail: wolnelektury.pl/newsletter/zapisz-sie/
Rauda II. Wejdalota
Poszedł, gdzie cienie ojców wołały, 
Na wieczności góry wschodnie, 
Puszczać na Jodsów122 zatrute strzały, 
Pić z ojcami alus123 biały, 
Źwierza uganiać swobodnie. 
 
Rzucam ci na stos rysie pazury, 
Jastrzębie i orle szpony. 
Niemi się wdrapiesz na strome góry, 
Przejdziesz przepaści, przebijesz chmury, 
Wejdziesz w kraj ci przeznaczony. 
 
Rauda III. Tilussoni i Lingussoni
Widzim ducha — na wschód leci; 
Dziarski pod nim koń; 
Na nim zbroja srébrna świeci; 
W złotym hełmie skroń. 
 
Już po płaskiéj drodze ściga 
Przez nieba na wschód; 
W każdym ręku trzy gwiazd dźwiga, 
Które z nieba zmiótł. 
 
Na ramienia sokoł siada, 
I pies bieży w ślad, 
I przyjaciół z nim gromada 
W wschodni lecą świat. 
 
Za nim ojców cienie płyną, 
Gwiazdy świecą z gór — 
Lecą, lecą, lecą, giną 
W złotym płaszczu chmur. 
 
Rauda IV. Lingussoni
Nie płaczcie po nim — tam kraj swobody, 
Tam ojców naszych świat; 
Tam wiecznie silny, na wieki młody, 
Nie przeżyje swych lat. 
 
Nie płaczcie za nim — jemu tam lepiéj: 
Bo Lachów nié ma tam; 
Rusin i Niemiec go nie zaczepi; 
Ze swemi będzie sam. 
 
Z cieniami ojców, z Kunkietojami124 
Jodsy tam będzie gnał; 
Będzie miał dzikich źwierząt stadami, 
Sto łuków, tysiąc strzał. 
 
Będzie pił alus125 żubrów rogami; 
Cienie wrogów będzie bił; 
Siędzie do uczty wielkiéj z Murgami126 
Będzie jadł, strzelał i pił. 
 
Przekaż 1% podatku na Wolne Lektury.
KRS: 0000070056
Nazwa organizacji: Fundacja Nowoczesna Polska
Każda wpłacona kwota zostanie przeznaczona na rozwój Wolnych Lektur.
Rauda V. Wejdalota
Duch jego już się na Anafiel127 drapie 
Po śliskiéj drodze szponami jastrzębia, 
Pazury wilcze i rysie zagłębia, 
A koń drży, parska i chrapie. 
 
Na próżno Wiżun128 wygląda z pieczary, 
Z paszczą otwartą patrzy na rycerza. 
On w górę patrzy, nie widzi poczwary, 
W górę on patrzy i zmierza. 
 
Oto już wdarł się, psy za nim i sługi, 
I sokoł leci, i trzy gwiazdy świecą, 
I orszak cieniów wlecze się z nim długi 
Wszyscy razem na wschód lecą. 
 
Słuchając pieśni, płakali przytomni129; 
A płomień, coraz wyżéj wznosząc głowę. 
Konia, i trupa, i psy, i sokoły, 
Gęstemi sploty dokoła otaczał; 
Potém, gdy wiater na dół go odrzucił, 
Czarne na stosie skwarczyły się ciała, 
Których już nawet przyjaciela oko 
I serce matki rozpoznać nie mogło. 
 
A niewolnicy, wyciągając ręce, 
Jęcząc boleśnie, rzucali się z stosu 
Ku swoim żonóm130, co biedne płakały, 
Ku dziecióm, które na nich zawołały, 
Ku bracióm tęsknie patrzącym za niemi; 
I koń się zrywał na pasze zielone 
W stepy i lasy do rżącego stada; 
Psy wyły smutnie za braćmi ogary, 
Brzęcząc łańcuchem, co je w ogniu więził; 
I sokoł próżno skrzydły wzniesionemi 
W chmury chciał lecieć z ptaki krążącemi. 
Wszystko płonęło, aż Romoisa ciało 
Wkrótce się w zgliszcze i popiół zmięszało131, 
I z niemi razem tocząc się na ziemię, 
Nierozpoznane sprzed oczu zniknęło. 
I było słychać tylko ognia głosy, 
To syk, to chrzęsty, to główni trzaskanie; 
Czarny dym wlókł się głęboko w dolinie; 
Stos obalony słał się węgla kupą 
I gasł powoli. 
Wówczas przyjaciele 
Poszli i kości szukali w popiele; 
Zebrali szczątki, w naczynie zamknęli 
I do naddziadów ponieśli mogiły. 
Tam razem, co kto najdroższego nosił, 
Złoto i bursztyn, łańcuchy, pierścienie, 
Rzucano na grób, by na tamtym świecie 
Znalazł, co tutaj za życia używał. 
I łzy zebrane, po zmarłym wylane, 
W naczyniach u stóp jego położyli; 
Na skroń mu węża kładli święconego, 
Który troistém132 opasał je kołem, 
Jak wał od duchów wznosząc się nad czołem. 
 
A gdy mogiłę zaparto kamieniem, 
Gdy tilussoni133 modlitwy skończyli, 
Kiedy Kabiróm134 wylano ofiary, 
Młodzież, na grobie goniąc z oszczepami, 
Zmarłego mienie bojem zdobywała, 
I smutną kończąc ten obrzęd biesiadą 
Na grobie, ojców śpiewami żegnała, 
Kości od uczty i Romoisa cząstkę 
Bogóm podziemnym kładąc na ofiarę. 
 
Aż zgasły ognie, rozpierzchły gromady, 
I pusto znowu w dolinie i w lesie. 
Z krewnych nie jeden żal na sercu niesie, 
I wspominając o Romoisa czynach, 
Smutny do chaty bezpańskiéj powraca, 
Gdzie z sutą ucztą stypa gości czeka. 
A próżny stołek, miska wywrócona, 
Zmarłego oczóm i sercu wspomina. 
 
Milda na wszystko z wysoka patrzała, 
I nieśmiertelna, kryjąc boleść w sercu, 
Poszła do Kowna, gdzie ją nad ołtarze 
Próżno pieśniami stęskniony lud wzywał. 
 

 

Nijoła dziécię ukryła do nocy; 
Zeszła na ziemie, gdy Poklus usypiał, 
Niosąc je z sobą, nie wiedząc, co począć, 
Tuląc płacz dziecka uściskiem trwożliwym. 
Szła pustym światem, bez myśli przed siebie. 
Smutna noc w czarnéj ponad nią osłonie, 
I chmury płyną od północy ciężkie, 
I wiatr wierzchołki drzew zgina do ziemi. 
Aż drogi w troje przed nią się rozłamią. 
Stała, i myśli, którą pójść, Nijoła. 
A wtém na pamięć matka jéj przychodzi, 
Matka tak dawno przez nią zapomniana, 
Do któréj dotąd nie śmiała zaglądać, 
Żeby jéj swoich nie odkryć boleści. 
Więc w prawo ku niéj prędko się zawróci, 
I bieży bez tchu ponad Rosi brzegi, 
Gdzie gród Kruminy i zamek na górze. 
Wszystko tam razem z słońcem spać się kładło, 
Wszystko spokojnym snem już spoczywało, 
A Brekszta135 lała słodkie sny na głowy, 
Które po ciężkiéj pracy koło roli, 
Nim w niebie Aussra, xiężyca136 kochanka, 
Uśmiechem dniowi
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 92
Idź do strony:

Darmowe książki «Anafielas - Józef Ignacy Kraszewski (wirtualna biblioteka cyfrowa TXT) 📖» - biblioteka internetowa online dla Ciebie

Uwagi (0)

Nie ma jeszcze komentarzy. Możesz być pierwszy!
Dodaj komentarz