Darmowe ebooki » Dramat romantyczny » Dziady - Adam Mickiewicz (biblioteczny txt) 📖

Czytasz książkę online - «Dziady - Adam Mickiewicz (biblioteczny txt) 📖».   Wszystkie książki tego autora 👉 Adam Mickiewicz



1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 30
Idź do strony:
gruntować i pewny brać kierunek. W ten czas podniesiono na cały ród polski prześladowanie powszechne, które coraz stawało się gwałtowniejsze i krwawsze. Wystąpił na scenę pamiętny w naszych dziejach senator Nowosilcow. On pierwszy instynktową i zwierzęcą nienawiść rządu rosyjskiego ku Polakom wyrozumował jak zbawienną i polityczną, wziął ją za podstawę swoich działań, a za cel położył zniszczenie polskiej narodowości. W ten czas całą przestrzeń ziemi od Prosny aż do Dniepru i od Galicji do Bałtyckiego morza zamknięto i urządzono jako ogromne więzienie. Całą administracją nakręcono jako jedną wielką Polaków torturę, której koło obracali carewicz Konstanty i senator Nowosilcow.

Systematyczny Nowosilcow wziął naprzód na męki dzieci i młodzież, aby nadzieje przyszłych pokoleń w zarodzie samym wytępić. Założył główną kwaterę katowstwa w Wilnie, w stolicy naukowej prowincji litewsko-ruskich. Były wówczas między młodzieżą uniwersytetu różne towarzystwa literackie, mające na celu utrzymanie języka i narodowości polskiej, Kongresem Wiedeńskim i przywilejami Imperatora zostawionej Polakom. Towarzystwa te, widząc wzmagające się podejrzenia rządu, rozwiązały się wprzód jeszcze, nim ukaz zabronił ich bytu. Ale Nowosilcow, chociaż w rok po rozwiązaniu się towarzystw przybył do Wilna, udał przed Imperatorem, że je znalazł działające; ich literackie zatrudnienia wystawił jako wyraźny bunt przeciwko rządowi, uwięził kilkaset młodzieży i ustanowił pod swoim wpływem trybunały wojenne na sądzenie studentów. W tajemnej procedurze rosyjskiej oskarżeni nie mają sposobu bronienia się, bo często nie wiedzą, o co ich powołano: bez zeznania nawet komisja według woli swojej jedne przyjmuje i w raporcie umieszcza, drugie uchyla. Nowosilcow, z władzą nieograniczoną od carewicza Konstantego zesłany, był oskarżycielem, sędzią i katem.

Skasował kilka szkół w Litwie, z nakazem, aby młodzież do nich uczęszczającą uważano za cywilnie umarłą, aby jej do żadnych posług obywatelskich, na żadne urzędy nie przyjmowano i aby jej nie dozwolono ani w publicznych, ani w prywatnych zakładach kończyć nauk. Taki ukaz, zabraniający uczyć się, nie ma przykładu w dziejach i jest oryginalnym rosyjskim wymysłem. Obok zamknienia szkół, skazano kilkudziesięciu studentów do min96 sybirskich, do taczek, do garnizonów azjatyckich. W liczbie ich byli małoletni, należący do znakomitych rodzin litewskich. Dwudziestu kilku, już nauczycieli, już uczniów uniwersytetu, wysłano na wieczne wygnanie w głąb Rosji jako podejrzanych o polską narodowość. Z tylu wygnańców jednemu tylko dotąd udało się wydobyć się z Rosji97.

Wszyscy pisarze, którzy uczynili wzmiankę o prześladowaniu ówczesnym Litwy, zgadzają się na to, że w sprawie uczniów wileńskich było coś mistycznego i tajemniczego98. Charakter mistyczny, łagodny, ale niezachwiany Tomasza Zana, naczelnika młodzieży, religijna rezygnacja, braterska zgoda i miłość młodych więźniów, kara boża, sięgająca widomie prześladowców, zostawiły głębokie wrażenie na umyśle tych, którzy byli świadkami lub uczestnikami zdarzeń; a opisane zdają się przenosić czytelników w czasy dawne, czasy wiary i cudów.

Kto zna dobrze ówczesne wypadki, da świadectwo autorowi, że sceny historyczne i charaktery osób działających skryślił sumiennie, nic nie dodając i nigdzie nie przesadzając. I po cóż by miał dodawać albo przesadzać; czy dla ożywienia w sercu rodaków nienawiści ku wrogom? czy dla obudzenia litości w Europie? — Czymże są wszystkie ówczesne okrucieństwa w porównaniu tego, co naród polski teraz cierpi99 i na co Europa teraz obojętnie patrzy! Autor chciał tylko zachować narodowi wierną pamiątkę z historii litewskiej lat kilkunastu: nie potrzebował ohydzać rodakom wrogów, których znają od wieków; a do litościwych narodów europejskich, które płakały nad Polską jak niedołężne niewiasty Jeruzalemu nad Chrystusem, naród nasz przemawiać tylko będzie słowami Zbawiciela: «Córki Jerozolimskie, nie płaczcie nade mną, ale nad samymi sobą».

Przekaż 1% podatku na Wolne Lektury.
KRS: 0000070056
Nazwa organizacji: Fundacja Nowoczesna Polska
Każda wpłacona kwota zostanie przeznaczona na rozwój Wolnych Lektur.
LITWA PROLOG
W Wilnie przy ulicy Ostrobramskiej, w klasztorze ks. ks. Bazylianów, przerobionym na więzienie stanu — cela więźnia.

 

A strzeżcie się ludzi, albowiem was będą wydawać do siedzącej rady i w bożnicach swoich was biczować będą.

Mat. R. X w. 17

I do Starostów i do Królów będziecie wodzeni na świadectwo im i poganom.

w. 18

I będziecie w nienawiści u wszystkich dla imienia mego. Ale kto wytrwa aż do końca, ten będzie zbawion.

w. 22
Więzień wsparty na oknie; śpi ANIOŁ STRÓŻ
Niedobre, nieczułe dziecię! 
Ziemskie matki twej zasługi, 
Prośby jej na tamtym świecie 
Strzegły długo wiek twój młody 
Od pokusy i przygody: 
Jako róża, anioł sadów, 
We dnie kwitnie, w noc jej wonie 
Bronią senne dziecka skronie 
Od zarazy i owadów. 
 
Nieraz ja na prośbę matki 
I za pozwoleniem bożem 
Zstępowałem do twej chatki, 
Cichy, w cichej nocy cieniu: 
Zstępowałem na promieniu 
I stawałem nad twym łożem. 
 
Gdy cię noc ukołysała, 
Ja nad marzeniem namiętnym 
Stałem jak lilija biała, 
Schylona nad źródłem mętnym. 
Nieraz dusza mnie twa zbrzydła, 
Alem w złych myśli nacisku 
Szukał dobrej, jak w mrowisku 
Szukają ziarnek kadzidła. 
 
Ledwie dobra myśl zaświeci, 
Brałem duszę twą za rękę, 
Wiodłem w kraj, gdzie wieczność świeci, 
I śpiewałem jej piosenkę, 
Którą rzadko ziemskie dzieci 
Słyszą, rzadko i w uśpieniu, 
A zapomną w odecknieniu. 
Jam ci przyszłe szczęście głosił, 
Na mych rękach w niebo nosił, 
A tyś słyszał niebios dźwięki 
Jako pjanych uczt piosenki. 
 
Ja, syn chwały nieśmiertelnej, 
Przybierałem wtenczas postać 
Obrzydłej larwy piekielnej, 
By cię straszyć, by cię chłostać; 
Tyś przyjmował chłostę Boga 
Jak dziki męczarnie wroga. 
I dusza twa w niepokoju, 
Ale z dumą się budziła, 
Jakby w niepamięci zdroju 
Przez noc całą męty piła. 
I pamiątki wyższych światów 
W głąb ciągnąłeś, jak kaskada, 
Gdy w podziemną przepaść wpada, 
Ciągnie liście drzew i kwiatów. 
 
Natenczas gorzko płakałem, 
Oblicze tuląc w me dłonie; 
Chciałem i długo nie śmiałem 
Ku niebieskiej wracać stronie, 
Bym nie spotkał twojej matki; 
Spyta się: «Jaka nowina 
Z kuli ziemskiej, z mojej chatki, 
Jaki sen był mego syna?» 
  WIĘZIEŃ
budzi się strudzony i patrzy w okno — ranek
Nocy cicha, gdy wschodzisz, kto ciebie zapyta, 
Skąd przychodzisz; gdy gwiazdy przed sobą rozsiejesz, 
Kto z tych gwiazd tajnie przyszłej drogi twej wyczyta! 
«Zaszło słońce», wołają astronomy z wieży, 
Ale dlaczego zaszło, nikt nie odpowiada; 
Ciemności kryją ziemię i lud we śnie leży, 
Lecz dlaczego śpią ludzie, żaden z nich nie bada. 
Przebudzą się bez czucia, jak bez czucia spali — 
Nie dziwi słońca dziwna, lecz codzienna głowa; 
Zmienia się blask i ciemność jako straż pułkowa; 
Ale gdzież są wodzowie, co jej rozkazali? 
 
A sen? — ach, ten świat cichy, głuchy, tajemniczy, 
Życie duszy, czyż nie jest warte badań ludzi! 
Któż jego miejsce zmierzy, kto jego czas zliczy! 
Trwoży się człowiek śpiący — śmieje się, gdy zbudzi. 
Mędrcy mówią, że sen jest tylko przypomnienie — 
Mędrcy przeklęci! 
 
Czyż nie umiem rozróżnić marzeń od pamięci? 
Chyba mnie wmówią, że moje więzienie 
Jest tylko wspomnienie. 
Mówią, że senne czucie rozkoszy i kaźni 
Jest tylko grą wyobraźni; — 
Głupi! zaledwie z wieści wyobraźnią znają 
I nam wieszczom o niej bają! 
Bywałem w niej, zmierzyłem lepiej jej przestrzenie 
I wiem, że leży za jej granicą — marzenie. 
Prędzej dzień będzie nocą, rozkosz będzie kaźnią, 
Niż sen będzie pamięcią, mara wyobraźnią. 
 
kładzie się i wstaje znowu — idzie do okna
Nie mogę spocząć, te sny, to straszą, to łudzą: 
Jak te sny mię trudzą! 
 
drzemie DUCHY NOCNE100
Puch czarny, puch miękki pod głowę podłóżmy, 
Śpiewajmy, a cicho — nie trwóżmy, nie trwóżmy. 
  DUCH Z LEWEJ STRONY
Noc smutna w więzieniu, tam w mieście wesele, 
U stołów tam muzyki huczą; 
Przy pełnych kielichach śpiewają minstrele101, 
Tam nocą komety się włóczą: 
Komety z oczkami i z jasnym warkoczem. 
 
Więzień usypia
Kto po nich kieruje łódź w biegu, 
Ten zaśnie na fali, w marzeniu uroczem, 
Na naszym przebudzi się brzegu. 
  ANIOŁ
My uprosiliśmy Boga, 
By cię oddał w ręce wroga. 
Samotność mędrców mistrzyni. 
I ty w samotnym więzieniu, 
Jako prorok na pustyni, 
Dumaj o twym przeznaczeniu; 
  CHÓR DUCHÓW NOCNYCH
W dzień Bóg nam dokucza, lecz w nocy wesele, 
W noc późną próżniaki się tuczą, 
I w nocy swobodniej śpiewają minstrele, 
Szatany piosenek ich uczą. 
 
Kto ranną myśl świętą przyniesie z kościoła, 
Kto rozmów poczciwych smak czuje, 
Noc-pjawka wyciągnie pobożną myśl z czoła, 
Noc-wąż w ustach smaki zatruje. 
 
Śpiewajmy nad sennym, my, nocy synowie, 
Usłużmy, aż będzie nam sługą. 
Wpadnijmy mu w serce, biegajmy po głowie, 
Nasz będzie — ach, gdyby spał długo! 
  ANIOŁ
Modlono się za tobą na ziemi i w niebie, 
Wkrótce muszą tyrani na świat puścić ciebie. 
  WIĘZIEŃ
budzi się i myśli
Ty, co bliźnich katujesz102, więzisz i wyrzynasz, 
I uśmiechasz się we dnie, i w wieczór ucztujesz; 
Czy ty z rana choć jeden sen twój przypominasz, 
A jeśliś go przypomniał, czy ty go pojmujesz? 
 
drzemie ANIOŁ
Ty będziesz znowu wolny, my oznajmić przyszli. 
  WIĘZIEŃ
budzi się
Będę wolny? — pamiętam, ktoś mi wczora prawił; 
Nie, skądże to, czy we śnie? czy Bóg mi objawił? 
 
zasypia ANIOŁOWIE
Pilnujmy tylko, ach, pilnujmy myśli, 
Między myślami bitwa już stoczona. 
  DUCHY Z LEWEJ STRONY
Podwójmy napaść. 
  DUCHY Z PRAWEJ
My podwójmy straże. 
Czy zła myśl wygra, czy dobra pokona, 
Jutro się w mowach i w dziełach pokaże; 
I jedna chwila tej bitwy wyrzeka 
Na całe życie o losach człowieka. 
  WIĘZIEŃ
Mam być wolny — tak! nie wiem, skąd przyszła nowina, 
Lecz ja znam, co być wolnym z łaski Moskwicina. 
Łotry zdejmą mi tylko z rąk i nóg kajdany, 
Ale wtłoczą na duszę — ja będę wygnany! 
Błąkać się w cudzoziemców, w nieprzyjaciół tłumie, 
Ja śpiewak103, — i nikt z mojej pieśni nie zrozumie 
Nic — oprócz niekształtnego i marnego dźwięku. 
Łotry, tej jednej broni z rąk mi nie wydarły, 
Ale mi ją zepsuto, przełamano w ręku; 
Żywy, zostanę dla mej ojczyzny umarły, 
I myśl legnie zamknięta w duszy mojej cieniu, 
Jako dyjament w brudnym zawarty kamieniu. 
 
wstaje i pisze węglem z jednej strony:
D. O. M.104 
 
GUSTAVUS 
OBIIT M. D. CCC. XXIII 
CALENDIS NOVEMBRIS 
 
z drugiej strony:
HIC NATUS EST 
CONRADUS M. D. CCC. XXIII 
CALENDIS NOVEMBRIS 
 
wspiera się na oknie — usypia DUCH
Człowieku! gdybyś wiedział, jaka twoja władza! 
Kiedy myśl w twojej głowie, jako iskra w chmurze, 
Zabłyśnie niewidzialna, obłoki zgromadza, 
I tworzy deszcz rodzajny lub gromy i burze; 
Gdybyś wiedział, że ledwie jedną myśl rozniecisz, 
Już czekają w milczeniu, jak gromu żywioły, 
Tak czekają twej myśli — szatan i anioły: 
Czy ty w piekło uderzysz, czy w niebo zaświecisz; 
A ty jak obłok górny, ale błędny, pałasz 
I sam nie wiesz, gdzie lecisz, sam nie wiesz, co zdziałasz. 
Ludzie! każdy z was mógłby, samotny, więziony, 
Myślą i wiarą zwalać i podźwigać trony. 
 
AKT I SCENA I105
Korytarz — straż z karabinami stoi opodal — kilku więźniów młodych ze świecami wychodzą z cel swoich — północ JAKUB
Czy można? — obaczym się? 
  ADOLF
Straż gorzałkę pije: 
Kapral nasz. 
  JAKUB
Która biła? 
  ADOLF
Północ niedaleko. 
  JAKUB
Ale jak nas runt106 złowi, kaprala zasieka. 
  ADOLF
Tylko zgaś świecę; — widzisz — ogień w okna bije. 
 
gaszą świecę
Runt dzieciństwo! runt musi do wrót długo pukać, 
Dać hasło i odebrać, musi kluczów szukać: — 
Potem — długi korytarz, — nim nas runt zacapi, 
Rozbieżym się, drzwi zamkną, każdy padł i chrapi. 
 
Inni więźniowie, wywołani z celi, wychodzą ŻEGOTA
Dobry wieczór. 
  KONRAD
I ty tu! 
  KS. LWOWICZ
I wy tu? 
  SOBOLEWSKI
I ja tu. 
  FREJEND
1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 30
Idź do strony:

Darmowe książki «Dziady - Adam Mickiewicz (biblioteczny txt) 📖» - biblioteka internetowa online dla Ciebie

Uwagi (0)

Nie ma jeszcze komentarzy. Możesz być pierwszy!
Dodaj komentarz