rodzaj - "Epika" na darmoweebooki.pl
Krytyka czystego rozumu (wyd. I 1781, wyd. II rozszerzone 1787, wyd. pol. 1904) jest pierwszą z trzech prac, obok Krytyki praktycznego rozumu (1788, wyd. pol. 1911) i Krytyki władzy sądzenia (1791, wyd. pol. 1964), które prezentują krytyczną filozofię Kanta, poddając analizie filozoficzne podstawy ludzkiego poznania i stanowią podwaliny klasycznej filozofii niemieckiej. Krytyka czystego rozumu przynosi m.in. podważenie teologicznych dowodów Tomasza z Akwinu o istnieniu Boga, przesuwając idee
Głód życia to zbiór dziewięciu opowiadań Eleonory Kalkowskiej, wydany w 1904 roku pod pseudonimem „Ire ad Sol”. Utrzymany w młodopolskiej estetyce cykl podejmuje tematy życia, śmierci i sztuki, pozostając blisko nietzscheańskiej i bergsonowskiej filozofii.Kalkowska porusza w swojej prozie problemy społeczno-obyczajowe — bohaterowie i bohaterki opowiadań cierpią na nieuleczalne choroby, doświadczają nędzy i nierówności społecznych, a jednocześnie nieustannie walczą o życie, które stanowi dla
Rzecz dzieje się po pierwszym, a przed drugim rozbiorem Polski i dotyczy codziennej egzystencji obywateli kraju w tym czasie. Typowy, średniozmożny szlachcic Marcin Nieczuja, mający za sobą doświadczenie walki u boku ojca w konfederacji barskiej, obejmuje po raz pierwszy samodzielnie gospodarstwo, dąży do wyzwolenia się z dzierżawy i uzyskania własnego majątku, przeżywa pierwszą miłość i konkuruje o rękę pięknej i dobrej jak anioł Zosi. Zwyczajne te sprawy — w jego życiu jednak przybierają
Stare Miasto to wyjątkowo klimatyczny i oddziaływający na wyobraźnię obraz warszawskiej starówki sprzed czasów wojny. To specyficzne miejsce, w którym atmosfera jest zupełnie inna niż w pozostałych dzielnicach Warszawy. Tu żyją obok siebie i Żydzi, i Polacy, a łączy ich jedno — bieda. Sprawia to, że są sobie bliżsi niż gdziekolwiek indziej w tym mieście. Na warszawskiej starówce spotyka się dwóch mężczyzn — Izrael i Szajke, by podzielić się swoimi troskami związanymi z pracą i codziennymi
Przez to, że żona Leona Brojnera, Basia, otrzymała liścik miłosny, mężczyzna opuścił dom rodzinny i zupełnie zwątpił w moralność ludzką. Brojner był pisarzem i do tej pory znał ludzkie nieszczęścia tylko z historii, które czytał lub sam wymyślał. Gdy zetknął się z osobistą tragedią, mimo że jej nie przeanalizował — nie wiedział nawet, kim był autor liściku i czy rzeczywiście żona go zdradziła — doświadczył załamania. Remedium dla literatów to rozdział powieści Silni i słabi, utworu autorstwa
Tytułowy Dziwny Żyd to Berl Podlaski, gospodarz i właściciel ziemski. Poznajemy go w momencie, gdy wyciąga z wody dwa niedźwiedzie, które sam wyhodował. Chwilę później ratuje krowę dławiącą się ziemniakiem. Mężczyzna, który poskramia niedźwiedzie, potrafi sobie poradzić w każdej sytuacji, a do tego mimo że jest Żydem, trudni się uprawą roli. Dziwny Żyd to rozdział z powieści Silni i słabi, utworu autorstwa Altera Kacyzne, polskiego pisarza, publicysty i fotografa o pochodzeniu żydowskim,
Arabeski napisane prozą poetycką są zbudowane z bardzo delikatnej materii baśni. Kacyzne łączy w nich współczesność z przeszłością. Wśród tych utworów wybijają się na czoło Chore perły. Można je uznać za małe arcydzieło, utwór poczęty z ducha największego biblijnego poematu erotycznego Pieśń nad pieśniami Salomona.Z całkiem innego świata pochodzi opowiadanie Swaty w Parczewie. Śmiałe pod względem treści i awangardowe formalnie, Swaty w Parczewie są nowym, bulwersującym w sensie obyczajowym,
Na jarmark w Okpiszewie zmierza Michał i Michałowa. Początkowo mężczyzna nie chce zdradzić żonie, co chce na jarmarku kupić. Gdy rozmawiają, drogę nagle przebiega zając. Przesądny Michał kojarzy to ze złą wróżbą i chce zawrócić, jednak Michałowa namawia go, żeby nie wierzył w zabobony. Ostatecznie chłop daje się przekonać i razem docierają na jarmark. Czy rzeczywiście czeka ich nieszczęście? Klemens Junosza to powieściopisarz, nowelista i felietonista drugiej połowy XIX wieku. Przez długi czas
Krytyka czystego rozumu (wyd. I 1781, wyd. II rozszerzone 1787, wyd. pol. 1904) jest pierwszą z trzech prac, obok Krytyki praktycznego rozumu (1788, wyd. pol. 1911) i Krytyki władzy sądzenia (1791, wyd. pol. 1964), które prezentują krytyczną filozofię Kanta, poddając analizie filozoficzne podstawy ludzkiego poznania i stanowią podwaliny klasycznej filozofii niemieckiej. Krytyka czystego rozumu przynosi m.in. podważenie teologicznych dowodów Tomasza z Akwinu o istnieniu Boga, przesuwając idee
Głód życia to zbiór dziewięciu opowiadań Eleonory Kalkowskiej, wydany w 1904 roku pod pseudonimem „Ire ad Sol”. Utrzymany w młodopolskiej estetyce cykl podejmuje tematy życia, śmierci i sztuki, pozostając blisko nietzscheańskiej i bergsonowskiej filozofii.Kalkowska porusza w swojej prozie problemy społeczno-obyczajowe — bohaterowie i bohaterki opowiadań cierpią na nieuleczalne choroby, doświadczają nędzy i nierówności społecznych, a jednocześnie nieustannie walczą o życie, które stanowi dla
Rzecz dzieje się po pierwszym, a przed drugim rozbiorem Polski i dotyczy codziennej egzystencji obywateli kraju w tym czasie. Typowy, średniozmożny szlachcic Marcin Nieczuja, mający za sobą doświadczenie walki u boku ojca w konfederacji barskiej, obejmuje po raz pierwszy samodzielnie gospodarstwo, dąży do wyzwolenia się z dzierżawy i uzyskania własnego majątku, przeżywa pierwszą miłość i konkuruje o rękę pięknej i dobrej jak anioł Zosi. Zwyczajne te sprawy — w jego życiu jednak przybierają
Stare Miasto to wyjątkowo klimatyczny i oddziaływający na wyobraźnię obraz warszawskiej starówki sprzed czasów wojny. To specyficzne miejsce, w którym atmosfera jest zupełnie inna niż w pozostałych dzielnicach Warszawy. Tu żyją obok siebie i Żydzi, i Polacy, a łączy ich jedno — bieda. Sprawia to, że są sobie bliżsi niż gdziekolwiek indziej w tym mieście. Na warszawskiej starówce spotyka się dwóch mężczyzn — Izrael i Szajke, by podzielić się swoimi troskami związanymi z pracą i codziennymi
Przez to, że żona Leona Brojnera, Basia, otrzymała liścik miłosny, mężczyzna opuścił dom rodzinny i zupełnie zwątpił w moralność ludzką. Brojner był pisarzem i do tej pory znał ludzkie nieszczęścia tylko z historii, które czytał lub sam wymyślał. Gdy zetknął się z osobistą tragedią, mimo że jej nie przeanalizował — nie wiedział nawet, kim był autor liściku i czy rzeczywiście żona go zdradziła — doświadczył załamania. Remedium dla literatów to rozdział powieści Silni i słabi, utworu autorstwa
Tytułowy Dziwny Żyd to Berl Podlaski, gospodarz i właściciel ziemski. Poznajemy go w momencie, gdy wyciąga z wody dwa niedźwiedzie, które sam wyhodował. Chwilę później ratuje krowę dławiącą się ziemniakiem. Mężczyzna, który poskramia niedźwiedzie, potrafi sobie poradzić w każdej sytuacji, a do tego mimo że jest Żydem, trudni się uprawą roli. Dziwny Żyd to rozdział z powieści Silni i słabi, utworu autorstwa Altera Kacyzne, polskiego pisarza, publicysty i fotografa o pochodzeniu żydowskim,
Arabeski napisane prozą poetycką są zbudowane z bardzo delikatnej materii baśni. Kacyzne łączy w nich współczesność z przeszłością. Wśród tych utworów wybijają się na czoło Chore perły. Można je uznać za małe arcydzieło, utwór poczęty z ducha największego biblijnego poematu erotycznego Pieśń nad pieśniami Salomona.Z całkiem innego świata pochodzi opowiadanie Swaty w Parczewie. Śmiałe pod względem treści i awangardowe formalnie, Swaty w Parczewie są nowym, bulwersującym w sensie obyczajowym,
Na jarmark w Okpiszewie zmierza Michał i Michałowa. Początkowo mężczyzna nie chce zdradzić żonie, co chce na jarmarku kupić. Gdy rozmawiają, drogę nagle przebiega zając. Przesądny Michał kojarzy to ze złą wróżbą i chce zawrócić, jednak Michałowa namawia go, żeby nie wierzył w zabobony. Ostatecznie chłop daje się przekonać i razem docierają na jarmark. Czy rzeczywiście czeka ich nieszczęście? Klemens Junosza to powieściopisarz, nowelista i felietonista drugiej połowy XIX wieku. Przez długi czas