Darmowe ebooki » Legenda » Legendy warszawskie - Artur Oppman (biblioteka informatyczna txt) 📖

Czytasz książkę online - «Legendy warszawskie - Artur Oppman (biblioteka informatyczna txt) 📖».   Wszystkie książki tego autora 👉 Artur Oppman



1 2 3 4 5 6 7 8
Idź do strony:
iż waćpaństwu wiadoma jest natura owego zwierza i to, iż on wzrokiem swoim wszelkie żyjące stworzenia zabija. Alić Bóg jest wielki i nadziei do ostatka tracić człekowi wierzącemu nie wolno. A choćby wreszcie i pomarły już dziateczki wasze, toć trzeba je wydobyć z piwnicy, aby przecie pogrzeb chrześcijański mieć mogły; bazyliszka zasię ubić należy koniecznie, boć niejedna jeszcze ofiara od ślepiów jego zabójczych na śmierć pewną pójdzie, ani chybi! Póki ta bestia przeklęta żywie, Warszawa spokojności nie zazna!

— Jakże to uczynić, mężu uczony? — zapyta Strubicz.

— Jakże to uczynić? Jakże to uczynić? — zawołają Ostroga i Ostrożyna.

— Jest sposób — odpowie Hermenegildus Fabuła — jest taki sposób, jeno tak trudny i niebezpieczny, że nie wiem, azali się znajdzie kto w tym tu mieście, coby się ważył na takie przedsięwzięcie.

Oto trzeba, aby do lochu zeszedł człowiek, całkowicie obwieszony zwierciadłami; gdy bazyliszek spojrzy w nie i siebie zobaczy, sam się własnym wzrokiem zabije, a tak uwolnilibyśmy od potwora i tę Warszawę umiłowaną i całą przesławną Rzeczpospolitą.

— Sposób jest dobry i pewny, ani słowa! — wyrzeknie Strubicz. — Ale skąd wziąć takiego śmiałka, co zdrową głowę pod ewangelię położy49?

— Tak, tak — zajęknie Ostrożyna — nie ma już takich ludzi na świecie!

Nagle do komnaty Fabuli dobiegł ponury głos farnego50 dzwonu, a w ślad za tym przejmującym dźwiękiem, ogromny gwar tysiącznego tłumu. Imćpan Strubicz wychylił się przez okno.

— Mam! mam! — zakrzyknął radośnie. — Mam takiego człowieka! Kumie! Kumo! Za mną!

— Bóg zapłać, uczony mężu! Bóg zapłać!

I już ich nie było w komnacie.

Skazaniec

Od Rynku w stronę Piekiełka zdążał ponury, choć jaskrawy orszak. Przodem szła straż miejska z halabardami, za nimi „bracia pokutnicy” w długich ciemnych opończach, z twarzami osłoniętymi rodzajem maski sukiennej, w której wycięto jedynie otwory na oczy; dalej dostojnie stąpał imćpan pisarz miejski ze zwojem pergaminu w ręku, za panem pisarzem asysta z urzędników sądowych złożona, wreszcie dwie główne osoby pochodu: skazaniec, niemłody już, brodaty mężczyzna w nędznej odzieży, ze związanymi w tyle rękoma, i kat, olbrzymi, rozrosły drągal, cały w czerwieni, z potężnym błyszczącym mieczem i z dwoma butlami, czyli pachołkami. Po bokach, z przodu i z tyłu orszaku cisnęło się mrowie nieprzeliczone warszawskiego pospólstwa, uliczników, urwisów i wszelakiej hałastry, ciekawej okropnego widowiska.

Już pochód stanął na placyku, Piekiełkiem zwanym, gdzie pośrodku, na czarnym suknie, widniał pieniek, miejsce stracenia; już pan pisarz miejski odczytał nosowym głosem wyrok, brzmiący: iż Jan Ślązak, krawczyk wędrowny, oskarżony o zabójstwo swego towarzysza podróży, na gardle ma być ukaran i mieczem ścięty; już skazaniec klęknął przy pieńku i głowę na nim położył, a kat mieczem straszliwym błysnął pod słońce, gdy nagle... gdy nagle imćpan Ezechiel Strubicz z mistrzem Ostrogą przedarł się przez stłoczone tłumy gawiedzi i tubalnym basem zakrzyknął:

— Stójcie! Stójcie!

Kat miecz wzniesiony opuścił, skazaniec zadygotał całym ciałem, a pan pisarz miejski, zdjęte dopiero co okulary z powrotem na nos sążnisty założywszy, niechętnie spojrzał na rajcę, oczekując wyjaśnienia sprawy.

A imćpan Strubicz rozpoczął przemowę:

— Po pierwsze: w imieniu szlachetnego burmistrza miasta starej Warszawy rozkazuję wstrzymać egzekucję! Po drugie: natychmiast rozwiązać winowajcę! Po trzecie: zbliż się, Janie Ślązaku!

Zapytuję ciebie, Janie Ślązaku, któryś jest na śmierć osądzon i nic cię od niej ocalić nie może, azali zgadzasz się znijść do lochu, gdzie przebywa bazyliszek, i zabić oną bestię zjadliwą?

Jeżeli to uczynisz — wolny będziesz! To ci przez moje usta sam szlachetny burmistrz i cała wysoka rada miejska solennie obiecuje i przyrzeka.

Zdumiał się wielce imćpan pisarz miejski, zdumiało się pospólstwo, a skazaniec, wznosząc dziękczynnie oczy ku niebiosom, odpowie:

— Zgadzam się, przezacny panie, zgadzam się tym łacniej, iż — Bóg mi świadkiem — niewinien jestem zarzucanej mi zbrodni i tak myślę, że łaska Pana Jezusowa będzie ze mną.

Tedy nie mieszkając wiele, powiedli Strubicz i Ostroga skazańca na Ratusz, skąd, obwieszonego zwierciadłami, zaprowadzono na Krzywe Koło i kazano mu znijść do podziemi. Burmistrz, rajce, ławnicy i setki ludu czekały na ulicy, a przed wszystkimi, wpatrzeni chciwie w otwór piwniczny, stali mistrz Ostroga, pani Ostrożyna i dobry rajca Strubicz. Upłynęła chwila — i oto w lochu rozległ się głos przeraźliwy: coś, jakby chrypliwe pianie koguta, jakby świszczący syk węża, jakby śmiech diabelski, a takie to było okropne, że zgromadzonym aż ciarki przeleciały po grzbietach i włosy dębem na głowach stanęły.

— Zabity! Zabity! — zadźwięczał donośnie głos Jana Ślązaka.

— Zabity! — zahuczał tłum. — Bazyliszek zabity! — wichrem pomknęła radosna wieść na Rynek, na Świętojańską, na Piwną, na Brzozową, na oba Dunaje: Szeroki i Wąski, i na całą starą Warszawę.

A na schodach piwnicznych ukazała się postać cała w lustrach, niosąca na ostro zakończonym drągu straszliwego potwora.

Porwał go kat z rąk dzielnego Ślązaka i na Piekiełku, na stosie ognistym, ku uciesze tysiącznego ludu, na popiół spalił.

Stało się wszystko tak, jak przepowiedział mądry doktór Hermenegildus Fabuła: bazyliszek spojrzał w zwierciadło i sam się wzrokiem swym jadowitym zatruł i zabił.

Ale pani Ostrożyna, mistrz Ostroga i rajca Strubicz, wziąwszy zapaloną pochodnię, pędem pobiegli do lochu.

— Maćku! Halszko! — wołała matka. — Maćku! Halszko! — wołał ojciec. — Zaliście żywi? Ozwijcie się! Gdzie wy? Gdzie wy?

— My tu, matusiu! My tu, tatuńciu!

I z ukrycia swego, zza wielkich drzwi, o mur prastary opartych, wybiegły dzieci i zdrowe, choć pobladłe jeszcze ze strachu, rzuciły się w objęcia rodziców. O, jakaż radość! O, jakież szczęście! Uściskom i pocałunkom końca nie było, aż imćpan rajca Strubicz, choć taki stary i mądry, płakał jak bóbr i od płaczu się zanosił.

 

 

Tak się skończyła przygoda z bazyliszkiem. Przypłacili ją życiem nieposłuszny Waluś i stara, poczciwa Agata. Zwłoki ich, wydobyte z piwnicy, pochowano uroczyście, a rodzina Ostrogów nigdy o nich nie zapomniała.

Co do mężnego Jana Ślązaka, to okazało się, iż on istotnie nie był winien zabójstwa swego kamrata; ten bowiem zjawił się niebawem w Warszawie i opowiedział, że zabłąkawszy się w boru, przebył w nim bodaj miesiąc z górą, aż go węglarze, drzewo w lesie wypalający, przypadkiem znaleźli i do Warszawy, na dobrą drogę skierowali.

Żaden bazyliszek już się więcej w mieście nie pokazał.

Chrystus Cudowny u Fary
I
Był raz sobie prawowity Mazur, 
Bitny wojak z dziada i pradziada, 
Gdy wróg Polsce pokazywał pazur, 
On, bywało, na rumaka siada. 
 
Goni w polu Turki i Tatary, 
Oko w oko z poganem51 się zmierza, — 
A że człek był staroświeckiej wiary, 
Nigdy w bitwę nie szedł bez kaplerza. 
 
Na kaplerzu, co lśnił z napierśnika, 
Swe Dzieciątko tuli Boża Macierz, 
Gdy w namiocie wojak się zamyka, 
Przed kaplerzem odmawia swój pacierz. 
 
Wzlata w niebo duszą chrześcijańską, 
Zanim jutro skoczy w boje krwawe, 
I wspomina Farę Świętojańską, 
Stare Miasto i starą Warszawę. 
 
II
Tam, gdzie domy stoją, jak w ordynku52, 
A każdemu jakiś znak dał snycerz53, 
W kamienicy „Pod niedźwiedziem” w Rynku 
Owy dzielny przemieszkiwał rycerz. 
 
Widać szarą wstęgę naszej Wisły 
Z okien jego izdebki podniebnej, 
To słoneczne blaski na niej błysły, 
To ją księżyc opromienia srebrny. 
 
Aż tu kiedyś, w wiosenne świtanie, 
W pełnym kwiatów i piosenek maju, 
W okna — trąbek uderzyło granie 
I krzyk ludu: „Wojna! Turczyn w kraju!” 
 
Co tu myśleć, mościpanie, długo! 
Dźwięczą szable, rżą bojowe konie; 
Wojak wiernym był ojczyzny sługą, 
Więc, jak inni, walczy w jej obronie. 
 
Przyjaciele Wolnych Lektur otrzymują dostęp do prapremier wcześniej niż inni. Zadeklaruj stałą wpłatę i dołącz do Towarzystwa Przyjaciół Wolnych Lektur: wolnelektury.pl/towarzystwo/
III
Dni żołnierskich zmienne są koleje: 
Sława błyśnie, kulka żebra zmaca, 
To się dobrze rycerzowi dzieje, 
To się szczęście od niego odwraca. 
 
Pod srebrzystym chorągwianym ptakiem 
W mnogich walkach mężnie się potyka, 
Aż raz runął z rozciętym szyszakiem54 
I w tureckie poszedł, biedak, łyka55! 
 
Jakże ciężko w pogańskiej niewoli 
Swobodnemu cierpieć Polakowi; 
Jak to serce od pęt wrażych boli, — 
Tego żadnym słowem nie wypowie! 
 
Niechby raczej zabiły go kule, 
Niż ma szarpać poniewierka taka; 
Nad Bosforem, w dalekim Stambule, 
W utrapieniu płyną dni wojaka. 
 
IV
Że Polacy do koni zwyczajni, — 
Naród ziemian i naród wojaków, — 
Służy Mazur przy sułtańskiej stajni 
I arabskich pilnuje rumaków. 
 
Konie ścigłe, jak wiatr, a rozumne, 
A tak zwinne, jak panienka z tańca, — 
O, mój Boże! daj, nim pójdę w trumnę, 
Takim koniem zdeptać łeb pohańca56! 
 
Od świtania już na służbie swojej, 
Co wojenkę na pamięć przywodzi, 
Rycerz karmi, czyści je i poi, 
Po podwórcu pałacowym wodzi. 
 
A był jeden siwek między niemi, 
Co, jak pies, się przypodobać umie, 
Na grzbiet skoczysz — ledwo tyka ziemi 
I, jak człowiek, głos ludzki rozumie. 
 
V
Pędzą konie, co rano, aż dudni, 
I co wieczór, gdzie je wojak poi, 
A na placu przy stajennej studni, 
Boże! Cóż to za figura stoi? 
 
Aż się język w ustach onieśmiela! 
Aż, jak lodem, krew się w żyłach ścina! 
To Pan Jezus! To krzyż Zbawiciela! 
Splugawiony ręką poganina! 
 
Na znak wzgardy złe niewiernych dłonie, 
Bijąc posąg ze złością przeklętą, 
Do nóg Zbawcy przywiązują konie 
I śmigają biczem przez twarz świętą. 
 
Tak codziennie o świcie i zmroku 
Czerń nad krzyżem znęca się szalenie, 
Aż łzy, zda się, błyszczą w Bożem oku, 
Aż pierś z drewna podnosi westchnienie. 
 
VI
Jakże płacze Mazur prawowity, 
Pełny wiary rycerz chrześcijański, 
Nad bluźnierstwem, co bluzga w błękity, 
Nad Postaci pohańbieniem Pańskiej! 
 
Tak codziennie o świcie i zmroku 
Czerń nad krzyżem znęca się szalenie, 
Aż łzy, zda się, błyszczą w Bożem oku, 
Aż pierś z drewna podnosi westchnienie. 
 
Niźli patrzeć na te krzywdy Boże, 
Żywym ogniem wolałby się spalić, 
Aż już dłużej znieść męki nie może — 
I krzyż musi od wzgardy ocalić! 
 
Więc, odziany łachmany nędznemi, 
W noc, co blaskiem gwiazd złotych nie płonie, 
Pod krzyż biegnie — wydziera go z ziemi — 
I w głąb studni krzyż ciska: niech tonie! 
 
Niech on raczej zgnije w czystej wodzie, 
Niżby miał się wzdrygać od krzywd wielu, 
O, Jezusie! Jużeś na swobodzie, 
Jużeś teraz wolny, Zbawicielu! 
 
VII
Cicho, cicho niewolnik szczęśliwy 
Na sen wraca — już nic go nie boli, 
A wtem zarży arabski koń siwy, 
Jego wierny przyjaciel w niewoli. 
 
I natchnienie w myśl więźnia uderzy, 
Do powrotu mu drogę wskazuje, 
I arabczyk już bieży, już bieży, 
Rozdął chrapy ogniste: step czuje! 
 
Dzień po dzionku, przez kraje, przez obce, 
Dzielny rumak, jak burza, przelata; 
Aż graniczne widnieją już kopce 
I znajomy, rodzinny kąt świata. 
 
Twarz tu słońca, jak nigdzie, świetlana, 
Kwiaty pachną, że tylko je zbierać! 
To ojczyzna! to Polska kochana! 
Gdzie żyć miło i miło umierać! 
 
Podoba Ci się to, co robimy? Wesprzyj Wolne Lektury drobną wpłatą: wolnelektury.pl/towarzystwo/
VIII
Siedzi wojak w starym domu, w Rynku, 
Z okna izby na Wisłę pogląda, 
O swym zbożnym wspomina uczynku 
I krzyż tamten widzieć mu się żąda. 
 
Noc mu owa przed oczyma stawa 
I ucieczka z kraju tureckiego, — 
Aż tu krzykiem zahuczy Warszawa 
I ku Wiśle tłumy ludu biega. 
 
Wyjdzie wojak z swojej kamienicy 
I ku rzece przeciska się z trudem: 
Tłum na Rynku, tłum w każdej ulicy 
I pobrzeże wypełnione ludem. 
 
Złotem słońcem goreją niebiosy 
Nad Warszawą zatłoczoną ściśle, 
Zewsząd słychać zadziwione głosy 
I wołania: „Cud! cud! cud na Wiśle!” 
 
IX
A na Wiśle, w tej rannej godzinie, 
W blaskach słońca błyszczący wspaniale, 
Krzyż Chrystusów57 przeciw wodzie płynie — 
I pokorne całują go fale. 
 
Wyszedł biskup w pozłocistej szacie, 
Sam pan burmistrz i dostojna Rada, 
Dźwięczy miasto w dzwonów majestacie 
I dzwonami z modrym niebem gada. 
 
Setki łódek po rzece śmigają, 
Lecz dopłynąć nie mogą do krzyża; 
Już zbliżają się — widać — zbliżają, 
I znów fala odepchnie je chyża. 
 
Czas ucieka na miejskim zegarze, 
Kończy słońce swój obieg powrotny, 
Sił próbują najlepsi wioślarze — 
A krzyż płynie i płynie samotny. 
 
X
Krzyż z niewoli poznał żołnierz stary. 
Na brzeg biegnie, łzy radosne leje, 
I przyklęka przed biskupem z Fary 
I powiada z Turecczyzny dzieje. 
 
Więc mu biskup do
1 2 3 4 5 6 7 8
Idź do strony:

Darmowe książki «Legendy warszawskie - Artur Oppman (biblioteka informatyczna txt) 📖» - biblioteka internetowa online dla Ciebie

Uwagi (0)

Nie ma jeszcze komentarzy. Możesz być pierwszy!
Dodaj komentarz